作者：鱼樵
　　我自认向往自由，但从来不敢妄称为自由主义者。每种信仰和追求，一旦缀上“主义”二字，便显出一种分量，似乎忠诚至死、矢志不渝才能当得起这种自成一派的意识形态。作为一个单纯喜爱自由的人，自由主义由于其体量庞大，实际上又有了不能承受之重，于我而言却是另一种限制。
　　简单说来，由于我随性自在，自由洒脱，所以不排除在不同时期选取不同事项的可能。那么，如若我承认自己被划归“自由主义者”，就要承担不易从这种“主义”中跳脱的不自由。
　　我就是这样纯粹地爱着自由，如同爱和平一般理所当然。
　　很早之前，在我渴望按照自己的意愿选择生活的时候，“追求自由”的说法还未兴起。而当它成为更多年轻人的理念甚至信仰时，我才发现自己本该属于这个行列。
　　我对自由的意识来源于天性和性格，外界的说教和灌输似乎影响不大。
　　我自小文静内敛，不爱言语。然而不同于多数内向者，我的不爱说话只是“不爱”，不是“不敢”，也不是“顾忌”。
　　我曾经自办过家族内部杂志，即使那时年龄小不知道有刊号这个物什，也挡不住我热情约稿、细心编撰、印制分发，并乐此不疲。
　　我也曾经毫无畏惧地参与演讲，本以为会紧张冒汗的我却在演讲台上如鱼得水超常发挥，几天后竟收到学弟学妹数个短信电话，他们都希望今后能有机会与我合作。
　　这是我从青少时代拎出来的几件小事，但你也能看出来，我并非天生的绝对的内向。直到今天，在某些人看来，我仍是“热情幽默，讲话滔滔不绝又独具一格”。
　　然而大多数相处日久的朋友却完全看不到我的这一面，他们的评价多半是“安静、收敛、不与人为伍甚至与世隔绝”。
　　如果这两类朋友偶然相遇，谈及对我的印象，绝对是针锋相对、冰火两重，我想他们多半会打起来。
　　就是这样，我的不爱说话仅仅是“不爱”而已。
　　不过总的来说，我的生性还算是随性坦诚，温和安静，不愿意做违背意愿的事情，当然也不是随心所欲、为所欲为。
　　在感到工作日复一日乏力无味之际，我递交了辞职报告。
　　世间没有绝对的自由，自由不能伤及他人利益，也不能与大众道德观冲突。
　　自由的概率从某种角度来看是极小的，但是个体承纳自由的空间应该是日渐扩充的。
　　辞职后的两个月时间里，我一直在调整状态，不想再为无谓的烦琐事项浪费光阴，而是阅读、写作，间或思考自己的能力所在以及希图获得的理想生活状态。
　　我只是想在这几个月里无限接近自由，使自己达到免于恐惧、免于奴役、免于伤害和实现自我价值的舒适和谐状态。自由不该成为束之高阁的幻想，也不该只是追求自由者标榜的理想。
　　我要的不多，只是真切地希望少有人干涉，一切顺意而为即可。
　　我想看看这个号称已经自由了的社会，是否还在掌控他律之外的自由。
　　从前的我们都太行色匆匆，一举一动裹挟风尘，来不及细思自由的出处和所向。自由，有时候也用来伪装。
　　两个月时间里，除了修炼心神，做一切喜欢做而迟迟没有机会做的事情外，我还同亲人、朋友、网友们密切交流，希望听到他们每个人对自由的看法和意见。
　　几乎所有人对于这个话题都有话可说，并且有很多话要说。一旦涉及“自由”二字，他们口若悬河，滔滔不绝。
　　他们控诉干涉他们的不自由的行为，表达他们渴求中的象征自由的各式生活，并极力阐述他们对于自由的理解。
　　年轻人向我表达最多的意思是：我也想自由，可我知道，自由只是不自由者的幻想。
　　言下之意，他们把自由当成了一种结果。
　　所有幻想、梦想、理想一类的词汇，都仿佛指向了难以实现的终极目标。
　　但我身边仍然有人把自由当作一种日常生活，这种自由并不以违抗上司命令、抵触家人管束为代价。他们的自由，是以全面了解为基础，以商讨为口吻，一旦应承，全力以赴。他们只是善于拒绝那些分外之事以及违背初心的事。
　　我喜欢谈及自由，但并不以自由为人生唯一标尺。当然，很多人对自由是有误解的，以为任性是自由、不负责任是自由、自私自利是自由。
　　不，自由是一种选择的机会。
　　同时有两个男人追，你就比只有一个男人追，多了一个选择的机会。
　　换言之，越优秀，越有自由的权利。
　　别把执拗和自私当自由，自由的本质是在不伤害他人的基础上遵从自己的意愿。
　　所以即便辞职，也要和领导恳切而谈，也要把分内的工作完成，也要等待交接完毕，而不是说走就走，留下一摊难以收拾的工作。
　　即便分手，也要和对方处理好关系，不要仇恨诋毁，不要纠缠至惹人讨厌，好好的话好好说，也是在践行自由。
　　即便和父母意见不一，也要尝试沟通交流，不能甩脸就走或者放弃交谈，更不能一年在外连家都不回。
　　逃避矛盾，这哪是什么自由？明明就是放任自流。
　　自由是一种生活方式，它并非难以企及，也不是什么幻想，它就存在于生活各处。你不专制、不片面、不怀偏见，这本身就是一种自由。