榆林日报记者 高苗
　　三四岁时，我随父母在神木短住，曾到过二郎山脚下。当时我很想上山玩儿，但因父亲嫌耽误行程，作罢。从此，对二郎山有了模糊的记忆和隐隐的向往。工作后，来过神木几次，但都是来去匆匆。一直到30年后的今天，我才第一次登顶二郎山，弥补了30年前的遗憾。
　　一千多级台阶一层层爬上来，三十多个庙宇一个个看过去，在山顶一揽全城，俯瞰两河，品味着这山、这城和这儿的人。
　　二郎山美在独特，美在二河绕一山。它南北长、东西短，像一面巨大的屏风。二郎山的顶不是一个尖，而是一条一千多米长的山脊，宽处不过几十米，窄处仅一人通过。站在最窄处向下望，山体两侧都是悬崖峭壁，东坡下窟野河沿山而下；西坡下芹河绕山南流，在山的南端汇入窟野河，形成了独特的“两河绕山”之景。
　　在山顶隔河遥望县城，我觉得这二郎山真像一面巨大的屏风，千百年来为神木城阻挡风沙。它也曾像一个不知疲倦的巨人战士，一动不动地守护着神木的西大门，抵御外敌的侵袭。
　　二郎山有很多名字。因在城西，也叫“西山”；因山势有双峰突起，中间稍低凹，形若驼峰，又叫“驼峰山”；明武宗皇帝朱厚照游经此山，看其形似自己书案上的笔架，又赐了它一个文雅的名字——“笔架山”。但耿直的神木老百姓不买皇帝老爷的账，流传最广的还是“二郎山”这个名字。
　　关于“二郎山”这个名字的由来有两个版本的传说。一种是说“二郎”指的是杨戬，第二种说“二郎”指的是被宋真宗敕封圣号曰“清源妙道真君”的赵昱赵二郎。而当地老百姓更多地认同第二种说法。因为窟野河自古水患多发，特别是明万历年间，大水淹没了整个神木城，城内死伤严重。之后为了镇住水灾，明朝官员才在窟野河畔的山上修了二郎庙，因此，此山也被叫做二郎山。
　　82岁的王文岩老人还记得70年前的一次窟野河发大水，“窟野河的名字由来就是因为水太‘野’，不受控制。1946年那次大水从神木旧城里的凯歌楼淹上来了，光城里就推走了十八九个人，沿窟野河北起大柳塔、南至沙峁头，整个一道河沿，死了一百多人。”这一次大水给老一辈神木人留下了悲痛的记忆。我猜想，也是因为这个原因，当代的神木人也更愿意接受此“二郎”是指那位治水之神的传说。
　　如今的窟野河，不再“野”了。听导游说，因为县城上游30公里处建起了常家沟水库。
　　二郎山不大，却有大大小小三十多个庙、殿，香火很旺。佛、儒、道各路神仙汇聚一山。像大多数中国人一样，神木人也没有固定的宗教信仰。拜神也像过日子一样讲究实在、实惠，也不管谁是儒、谁是道，他们说：“哪个神神灵验，我就信哪个神神”。想要求子，就去拜娘娘庙；要考大学，就去拜拜孔圣人；要抽签，再去找真武祖师……又或者说，二郎山才是他们固定的信仰。