西门洞之内
　　深秋的三川驿村，一场连阴雨过后，满山的树木沐浴在雨露中，依山而建的房屋稀疏零落，村子中央的一大片庄稼地里，玉米棒子还没有收获，走在村子里，偶尔看见几个老人在院门外晒着太阳。整个村子除了葫芦河水的哗哗声，听不见人声狗吠。
　　谁曾想，一千多年前，这里曾是一座城池，人声鼎沸，车马嘶鸣。
　　三川驿古城位于富县吉子现乡，2017年10月18日清晨，我们一路前往探寻这座千年古城。同行的有县通讯干事陈振富、乡武装干部党建昌和村主任孙发海。
　　三川交汇古驿站
　 站在城池东边的山梁上，向下俯瞰，三川驿古城尽收眼底，整个城池坐北向南，北依山势而立，东西城门洞尚有遗迹，遥相呼应。顺着山势下来，过了葫芦河上的便桥，便可看到东城门洞，这是进村的必经之地，但目前已废弃不再使用，村民们都依山而居，当年的城池变成了耕地，与东西城门洞连成一体。
　　从县城前往三川驿的途中，宽阔的塬面，一眼望不到头的苹果园伸向前方，树上挂满了沉甸甸的果子，压弯了枝头。出了果园的尽头，汽车迂回盘行在山路上，行驶到一座山梁，面朝东方极目远眺，三道川交汇中一处开阔地映入眼帘，一条河流缓缓流淌。
　　“三川驿在葫芦河下游，曾设县、驿、镇，目前为三川驿村，有27户200多人，算是个小村子，此地名因三川在此交汇而得。城址内有金代碑石一通，古城墙和城门洞遗迹犹存。”陈振富一路介绍着三川驿古城的历史沿革。“南北朝时期，西魏废帝三年，长城县治迁往三川，更名三川县。历经隋、唐、五代，均为县。之后设驿站，更名三川驿，沿用至今。到了北宋熙宁七年三川县废置，降为镇，如今成了自然村。村里除了有古井、破庙、石碑，听说还有一处记载杜甫行踪的摩崖题刻，鲜为人知。”
　　一个小时车程，到达三川驿。汽车从葫芦河的便桥上驶过，眼前便是城东门，它静静地伫立在道路一边。经过东门，径直前往城西门，东西距离大约800米。城西门洞遗迹犹存，里外由石头砌成，高3.5米，宽2.9米，进深8米。西城门洞与西城墙中间被拦腰斩断，成为一条大道，通向一片庄稼地。东边入口几乎被道路掩埋，深深地陷在了路基下面，已经废弃，西边入口前的玉米棒和萝卜还没有收获。拨开高高的玉米杆，可以一览当年的西城门洞，由清一色的石头垒成，清晰可见。
　　从一米多高的门洞钻进去，地上的黄土泥厚厚一层，内梁上清晰可见支撑的木椽，村主任说：“那是柏木！”也许只有柏木才能保存到如今，历时一千多年依然静立于此。
　　沿着城墙根行走，由下向上仰望西城墙，残高有两层楼高，墙基残宽可并行两辆汽车，而墙体的土夯层有10多公分，层次分明。　　
　 杜甫笔下三川驿
　 三川驿虽远离长安，却因其作为一座城池和驿站，成为文人墨客笔下吐纳心声之地。尤其是唐代诗圣杜甫，他为躲避“安史之乱”，唐天宝十五年（公元756年），携妻子儿女住在今天富县城北30里的羌村，两年有余。在此期间，诗人往返奔波于长安与羌村，也时常游历当时的延安城。三川驿成为他辗转长安与鄜州之间的必经地，并且诗人留下了壮美的诗篇《三川观水涨二十韵》，直到如今也被人们所传颂，也被历史所记载。
　　清康熙《延安府志·人物》志记载：“唐杜甫，字子美，湖广襄阳人，禄山之乱，甫避兵三川，肃守立，复自鄜奔行在，拜左拾遗，时所在寇起，甫家寓鄜，弥年贫赦，孺弱几至饿死。有《九成官》《陷贼中》《羌村三首》《三川观水涨二十韵》等诗作。
　　据说当年杜甫携妻带子前往羌村时，途经三川驿，写下了这首《三川观水涨二十韵》。这是一首纪事赋物之诗，全诗仿象生动，被称为“宋元以来体物律古之祖”：“我经华原来，不复见平陆。北上唯土山，连山走穷谷……蓊匌（wěnggé，弥漫的意思）川气黄（川气黄：因洪水挟带黄土，故黄），群流会空曲。清晨望高浪，忽谓阴崖踣。恐泥窜蛟龙，登危聚麋鹿……及观泉源涨，反惧江海覆。漂沙坼岸去，漱壑松柏秃。乘陵破山门，回斡裂地轴……”
　　末尾两句“普天无川梁，欲济愿水缩。举头向苍天，安得骑鸿鹄。”
　　水流湍急，没有桥梁可渡，多么希望水能化成乌有，何时眼前能出现一只天鹅，让我骑上它自由飞越这激流。道出了诗人的万般无奈和感慨。诗人亲眼目睹洪水肆虐，裹着泥沙，在躲避动乱的同时，经受着自然灾害的危险，路途的艰险劳顿，让他颠沛流离身心俱疲，他满怀对国家的忧思，对亲人的担忧，复杂的情感跃然眼前。读来气势磅礴，荡气回肠。“国将不国，家何为家！”诗人心中发出了声声呐喊。
　　遥想一千多年前的三川驿，葫芦河水涨何等壮观，三面山上茂密的树木郁郁葱葱。艄公的船桨在风中吃力地转动，斗笠和蓑衣被河水打湿。诗人途经此地，过葫芦河历尽艰险，担惊受怕，更感叹国难当头。
　　中国历史上的唐代，经历了“贞观之治”“开元盛世”，同时期的鄜州同样见证了它的繁华。隶属鄜州的三川驿，当年也享有着不可低估的地位，绵延在子午岭的唐古道就从这里出发，运送粮食、食盐，自然不可懈怠。停宿歇脚赶马，人流不息。杜甫也如这茫茫人海中的一员，却是为了躲避“安史之乱”，而他的心中依然满怀着文人的家国情怀。
　  “拾遗墨草”见沧桑
　　雨后湿润的草地上沾满了水珠，晶莹透亮。金黄的野菊花装点着田野，沿着城西一段残留的城墙向西南行走，前方一条小河挡住了去路，却让古城内外泾渭分明。村主任孙发海介绍，“这里叫顺水沟，沟里有一处摩崖题刻。”
　　鄜州摩崖题刻，大多出自名人之手，题刻于悬崖峭壁之上，特别醒目，且含义深刻。这些题刻反映了富县一些地方的人文景观，蕴含着当时的思想文化，有的题刻也是石雕书法艺术中的珍品。
　　小河三米见宽，踩着河中的石头过了河，从堤岸爬上田垄，穿过一大片玉米地，十余分钟的路程，一条细流从迎面的山涧顺流而下，汇入刚才的小河，流向前方与葫芦河交融在了一起。晴朗湛蓝的天空辽阔高远，一处摩崖题刻半遮半掩在陡峭的山涧中，前方几乎被葱郁的树木掩藏，如若不留意很难发现。顺着70度的斜坡上去，看到“拾遗墨草”四个楷书大字，下方共有两首题记。整个题刻浸在水中，依然不时有水从崖缝里面渗出，自上而流。摩崖前只能勉强站立两个人，并且石头中间明显出现横断面，猜想当年一定是块整石，这块石头经历了千年风吹雨打，才成为现在的样子，石崖中间还有打桩作业的哑口。此时，站在摩崖题刻前，朝北望去，远处的城池略呈梯形，东西城墙依山势而行。
　　这一题刻呈长方形，高1.69米、宽0.48米，阴刻楷书，内容为：“锦书会上浣溪堂，此地来足迹已荒，满□龙蛇尚飞动，三川花鸟俱相望，李杜齐名无不□。□契许身谁谓枉，万死问关赴行在，捻令吴益志堪伤。”落款是“大明嘉靖戊午年（1558）南都陈凤□书”。题刻阴刻楷书，刚劲有力，结体优美，刻痕深峻。这充分印证了当年杜甫曾经在三川驿留下行踪。
　　从顺水沟出来，沿着城墙的西北方向，有一口水井有百年历史了。井口旁边有一个手摇的辘轳，井口覆盖着一张大铁皮。探头向下一看，深不见底。村主任说：“村里人现在还吃着这里的井水。有10多米深。不知有多少年了，可至少也有百年以上的历史了。”已是正午时候，晴空万里，阳光明媚。村中央，一棵树桩上坐着两位老人在晒太阳，82岁的老人常玉兰12岁从大荔嫁到了三川驿，她说：“我来时就有这口井了，那时老辈人也说有些年头了。曾经的东西城门洞可以人马车辆通行，村子里有40多户几百口子人。”
　　踏着玉米地，在城中央的农田里，有一处破庙，地上躺着身首分离的石佛像，被掩盖在玉米地里，而在东北方向的农田里有一块历经风雨的功德碑立在那里，正面刻有“鄜州龙泉东西音院……”的字样，落款都是僧人的名字，而另一面已看不清字迹，历经岁月风化，石碑已没有了完整的形状。
　　孙发海指着石碑斜前方的山峁说：“听老辈人讲，曾经那里是一座庙宇，香火兴旺。”
　　千年过去，三川驿古城，你可以看到百年以上的老井、破庙，千年的石碑、石雕，它们都散弃在田野中，唯有那口老井依然在履行着它的使命。
　　时代变迁，岁月流逝，三川驿古城逐渐远离了城市的前进步履，变成了一个小小的村庄，城市职能的消失也让它淡出了历史，淡出了人们的视野。如今只有残存着的东西城墙和高耸的城门洞，高傲地挺立着，告诉人们它曾经的风光无限和繁华热闹。