●杨木、榆木是制鼓的好原料，将原木砍方，即变为方木
    ●按照鼓面大小裁割牛皮并刮皮，刮皮需要经验和手上的功夫
    ●电锯在王永军手中，像缝纫机一样，精确“裁出”木板的弧度
    ●王永军和儿子王涛正在为鼓钉炮钉
    ●安装好鼓环的鼓腔内部
    ●用砂纸再次打磨鼓腔，这样打磨出的鼓腔非常光洁
    ●王永军将制作好的腰鼓挂起来晾晒
    ●院内角落整齐地摆放着一摞摞等待风干的木片
　　本报记者 杜子龙 通讯员 马志青
　　正月的陕北，大地回暖，火红的窗花、大红的灯笼印证着年味还未淡去，许多人仍沉浸在“大正月”的惬意时光里，安塞区冯家营村的王永军一家却没有闲着，吃过早饭，他和妻子及大儿子王涛便开始了一天的忙碌。
　　冯家营是安塞区远近闻名的腰鼓文化村，王永军自小受到村里丰富多彩的民间艺术熏陶，他不仅是打腰鼓、扭秧歌、吹唢呐的一把好手，更是制作安塞腰鼓的行家里手。
　　记者在王永军家的院子看到，一摞摞等待风干的木片、上了红漆的鼓身以及红色透亮的成品腰鼓，整齐地摆放在角落。
　　“现在很多市场上卖的腰鼓都是外地生产的，做工简单，成本低，喷上‘安塞腰鼓’的字样就可以拿出来卖了。”王永军深有感触地说，“传统手工制作的腰鼓不是普通的腰鼓可以比的，最大的区别是手工鼓的鼓面由牛皮制作而成，不仅质量好，而且美观。我制作的牛皮鼓打个10来年都不成问题。”说起自家的腰鼓，王永军发出了爽朗的笑声。
　　今年49岁的王永军在制鼓以前是靠在红白喜事吹唢呐谋生，1996年，受安塞制鼓人徐振爱的启蒙和教授，刻苦好学的王永军传承了师傅的精湛技艺，于1998年开启了他的制鼓人生，20多年的实践中，他一直坚持用最古老的技艺制作腰鼓，并不断自主创新，改进方法。
　　“每道工序都马虎不得。”王永军介绍，制作一个腰鼓，从开始到完工需要原木、方木、弯弓线、锯片、刨板、粘胶、打磨、抛光、刷漆、钉鼓环、蒙皮、钉炮钉等13道工序，10多片鼓叶，70余枚炮钉，两块牛皮、两个鼓环。打了30多年腰鼓的周志战说，王永军的腰鼓确实不错，打起来手感很好，很趁手。背着王永军做的鼓，周志战从延安一直打到了北京，打出了国门。
　　 如今，找王永军订制腰鼓的人越来越多，他的名气也大了，成了远近闻名的“手艺人”。现在，他制作的牛皮鼓种类越来越多，有成人腰鼓、老年腰鼓、幼儿腰鼓、大鼓、拨浪鼓、小堂鼓、喇叭鼓等8个品种。
　　据了解，在整个安塞区，掌握传统手工制鼓这项技艺的手工艺人少之又少，为了让这门手艺能传承下去，王永军也收了几个徒弟，其中包括他的大儿子王涛。
　　“从小受父亲的熏陶，自己也慢慢喜欢上了制鼓，希望能把这门手艺学到手。”院子里，王涛正对腰鼓进行上漆，认真的模样俨然一个熟练的小师傅。25岁的王涛在父亲王永军的影响下，从2016年开始跟随父亲学习这门手艺，如今已经“出师”独立制作腰鼓了。
　　“做鼓不仅活脏还受累，很少有年轻人愿意学这门手艺。好在儿子现在已经能接班了，传统的手艺得以传承。”王永军很是欣慰。
　　“不能让老祖宗的东西在我这断了，要代代传承。”这是王永军的心愿。