●薛勤林专心创作
    ●刘金玉查看新产品黍米露
    ●李燕燕展示剪纸作品
    ●王小芳给幼儿园孩子培训宜川胸鼓

　 记者 雷荣
　　黄河是华夏文明的发祥地，黄河之滨的宜川历史悠久，文化底蕴深厚，五千年灿烂的中华文明为这里留下了大量的文化遗产瑰宝。宜川非物质文化遗产琳琅满目，“宜川胸鼓”天下闻名、“壶口斗鼓”雄振四方、“宜川稠酒”香溢全国，大秧歌、踩高跷、剪纸、刺绣、布艺、根雕，举不胜举。
　　目前，全县共有县级非遗项目155个，列入国家级非遗项目名录1项，省级2项，市级14项，非物质文化遗产代表性传承人10人。
　  薛勤林：塑一幅风土人情
　　安顿好家里的事情，薛勤林乘车从宜川县云岩镇永宁村来到了宜川县城，走进距离党湾小学一墙之隔的居民小院，一头扎进了他的泥塑世界。
　　1970年出生的薛勤林，是宜川县非物质文化遗产泥塑技艺的传承人、宜川县书法协会会员。他自幼酷爱书法、绘画、舞龙狮、捏泥人、捏面人，在延安鲁艺学校美术专业后，便专门捏起了“泥人”。
　　“最开始当过塑像师，后来开了一家蛋糕房，当起了糕点师，做各式各样的蛋糕。”薛勤林说，因为门店拆迁，他不得不关门转业。
　　之后，薛勤林回村务起了果园，并担任乡村电影放映员，走村串巷放电影，但是骨子里对泥塑的热爱始终难以割舍。为了实现自己的泥塑梦，薛勤林在县城租赁了一间民房，闲暇之余便拿起刻刀，玩起了“泥巴”。
　　“面塑和泥塑属于小众艺术、冷门艺术，爱好这个艺术的人不多，在宜川只有我一个。”薛勤林说，“在我看来，虽然土得掉渣，但也雅到极致。”
　　黄土泥塑是一项古老的民间技艺，也被称为“指尖上的艺术”。薛勤林在传承传统技艺的同时，不断探索创新泥塑技艺，围绕当地风土人情和生活场景，捏塑出粗犷豪放、细而不腻、粗而不糙的面塑作品和泥塑作品。
　　薛勤林的泥塑艺术创作题材广泛，大都取材于神话、影视以及现实生活。创作时，他认真观察生活，人物动作、衣服褶皱等都了然于胸后才动手捏制。用心“塑造”与“绘色”的作品，不仅形象地表现人物，而且“随类赋彩”地刻画了人物的神态表情，注重对当地风土人情的塑造、市井生活的描写，展示出宜川的风土人情和普通人的生活气息，作品真实、感人，展示出真实而有力的生命。
　　一把小小的塑刀，一团多彩的面团，挤挤压压间，栩栩如生的艺术形象顷刻呈现。“壶口情”系列作品、“吃面”“耕地”“推磨”“压饸烙”“农民卖果”等作品，人物形象一颦一笑，一招一式，不仅形神毕肖，而且栩栩如生。
　　“通过‘土得掉渣’的泥塑作品和‘雅到极致’的面塑作品，再现失忆多年的生活景象，让人们身临其境，重拾‘记忆与乡愁’。”薛勤林说。
　　除了泥塑和面塑，薛勤林还在石雕、绘画、书法上笔耕不辍，每年都要到黄河滩捡拾石头，拓展着自己的艺术视野。
　　付出总有收获。这些年，薛勤林创作的《壶口斗鼓》《黄土情》《陕北老农》《食为天》《宜川胸鼓》等众多作品引起人们的广泛关注，在中国延安文传会和宜川县常态化展出，其粗犷豪放、生动夸张及浓厚的地域文化特色，深受观众的喜爱。
　　如今，薛勤林已成为宜川县非物质文化遗产泥塑传承人。为更迎合市场，他制作的面塑更具时代气息，揉入了卡通等时尚元素，制作了人物玩偶等样件，贴近生活，走俏市场，深受孩子们的喜爱。
　　尽管泥塑作品耗费时间多、收入少，但薛勤林仍然坚守着自己的艺术追求。在他心中，让更多的人爱上泥塑、爱上壶口、爱上宜川，才是他坚持的动力。
　　每年，薛勤林都会在宜川县文化馆和小朋友们一起“玩泥巴”，为泥塑爱好者现场指导捏塑技术。“只要有人来学，我都会免费去教。要把面塑和泥塑的技艺传承下去，不能让这门技艺在我们这一代失传。”
　　刘金玉：酿一壶家乡美酒
　　九曲黄河乾坤转，宜川稠酒美名传。
　　在宜川县，当地人酿造稠酒的历史始于周、兴于秦、盛于唐，一直传承到今天。宜川的沟梁坡峁均是软糜子最佳生长环境，加上寒冷漫长的冬季，为稠酒的诞生和延续提供了优越的自然条件。
　　刘金玉儿时的记忆里，每逢过年，农村人家都自酿稠酒，守岁“熬夜”时，人们斟酒畅饮、把酒言欢。
　　“那个时候，父母喝不起高档白酒，最喜欢的还是自酿的稠酒。”很小的时候，刘金玉一家人的生活并不宽裕，但开朗乐观的父母，用传统手艺酿制了一碗碗黄米酒，色泽黄亮、酸甜适口，味美绵醇、曲香悠长，调味着一家人的粗茶淡饭。
　　上中学时，每逢回家过节，母亲便做一碗热腾腾的自酿稠酒，让刘金玉暖暖身子。事过多年，刘金玉至今依然记得那浓郁的稠酒味道，“那是家的味道，幸福的、甜甜的。”
　　从过去的农家小作坊，到现在的宜川兴华酒业有限责任公司，聪颖好学的刘金玉，在父母的耳濡目染下，一点一点学会了父母的技艺，传承了他们的衣钵，不仅是公司的董事长，也是延安市非物质文化遗产传承人、宜川稠酒代表性技艺传承人。
　　这些年，刘金玉传承了父母古法酿造工艺的同时，通过对稠酒文化和酿酒技术的潜心研究，在现代设备的支撑下，从制作酒曲、蒸煮、发酵，到蒸馏过滤，多次进行技术改良，推出多种系列产品。
　　2016年，刘金玉聘请民间酿造高手及中国矿业大学食品教授，组建科研队伍，攻关特色配方、独家工艺，打造出本行具有代表性的宜川稠酒，研发出新产品“壶口飘香”黍米露。随着旅游业的发展，宜川稠酒也被越来越多的外地游客青睐。宜川也相继出现了以宜壶稠酒为代表的众多生产厂家，稠酒产品供不应求。
　　“目前，主产品‘宜壶牌’宜川稠酒已经扩大到3省8市，建立起销售点30多个，其中省内有延安市、西安市、榆林市；山西省临汾市、侯马市、运城市；内蒙古呼和浩特、鄂尔多斯和周边市县。进入大型超市10家，销售便利店20个，设立销售专柜5个，年均销量达1000万元。”
　　“我酒本是糜子水，先软胳膊后软腿。”宜川稠酒口感香醇，暖身养胃，作为极具代表性的地方特产之一，2014年7月，宜川稠酒制作技艺被列为延安市第三批非遗保护项目；2020年9月，兴华酒业被确定为陕西省级非遗扶贫就业工坊。
　　刘金玉和她的“宜壶稠酒”声名远播，飘香万里。作为非物质文化，“宜壶稠酒”代表的宜川稠酒多次参与全国各类非物质文化活动，陕西省“文化和自然遗产日暨非遗购物节”“第三十届中国陕西苹果博览会暨农民丰收节”“延安（黄龙）农民丰收节”“2020陕西省非遗进景区暨黄河记忆非遗展示展演”“地理标志性农副土特产推介”，并参与了浙江卫视《奔跑吧》走进宜川现场录制……
　　“要积极整合稠酒产业资源，持续扩大品牌影响力，通过宣传推介，进一步传承稠酒文化，改进酿酒工艺，把宜川稠酒做大做强，力争以这一特色产品带动旅游发展，促进农民脱贫致富、促进全县乡村振兴。”刘金玉说道。
　  李燕燕：剪一幅人生百态
　　“来来来，你侧站在那儿，不要动，我给你剪一个。”站在李燕燕的对面，记者目视前方，只听着“咔咔咔”的剪纸声，不到两分钟，一副人物剪影跃然纸上。
　　“太像了，尤其这几根扎眼的头发丝，也剪出了‘神韵’。”看着“自己”，记者惊奇道。
　　“如果你也剪上几十年，这些都是最基本的，算不了什么。”李燕燕笑着说道。
　　李燕燕是宜川县剪纸大师，也是市级非物质文化代表性传承人。1960年6月，李燕燕出生在宜川县高柏乡骠骑村，自幼生长在黄河岸边，心灵手巧，聪慧好学，才思敏捷，幼年时期便对剪纸艺术情有独钟。“那时候看见剪纸就可爱了，别人剪的时候，我就坐在旁边学，看着看着就学会了。”李燕燕说，在农村，无论是逢年过节，还是结婚满月，家家户户都自己剪纸，并将剪纸贴在窗户上，感觉特别喜庆。
　　小时候，这家剪了什么图案，那家剪了什么风格，李燕燕特别留意，暗暗记在心上。
　　当年，在她们村还有一种谣言，每家门上要贴一个“胖娃娃”，如果贴不上这家人就要遭殃。懦弱的母亲在剪纸的婶婶家里等了一个下午，也没能求到一个“胖娃娃”。眼看时间不等人，五岁的李燕燕不忍心看见母亲流泪，便拿起剪刀，站在别人家门口照着给自家剪了一个“胖娃娃”。
　　李燕燕小时候，各家各户都要贴“公”“忠”“太阳花”图案的剪纸。李燕燕先学着给自家剪了一套。左邻右舍发现她剪得好，都争先恐后地找她剪。那几年，各种时兴的红色主题剪纸，她都剪了个遍。
　　剪纸，也给李燕燕留下了快乐的童年和美好的回忆。有一次，村上邻居家过喜事，李燕燕也像其他人一样，赶去凑热闹。走进院子，李燕燕发现他们家窗户上没有贴剪纸，便主动请缨，帮着认真剪了起来。村民看着小小年纪的她一副认真模样，一个个剪纸丝毫不亚于成年妇女的水平，特别惊喜，特别高兴。
　　“那时自己才十几岁，那么小就能展示我的剪纸技术，自己觉得很有成就感，特别骄傲。”李燕燕回忆道。
　　多年来，李燕燕利用劳动之余，不断学习剪纸艺术，天长日久，练就了一手“真功夫”。她剪纸不靠图样，而是随看随剪，随听随剪，心到手到。
　　1980年，宜川县文化馆举行了首届剪纸展览。李燕燕参观了宜川剪纸高手的剪纸作品后激动万分，她把年幼的孩子留在家里，一连看了三天，将展出的每幅作品爱不释手、看了又看。
　　“我当时暗暗下定决心，一定要赶上她们或超过她们。”李燕燕说。此后，李燕燕除了看护孩子、做饭，其余时间就是剪纸，不论春夏秋冬，不论白天深夜，一有时间就剪个不停。
　　这一剪就是45年，李燕燕的剪纸技艺不断进步，被人们称为“宜川第一剪”。她的作品构思新颖别致，剪法细腻，剪工精巧，栩栩如生，生动传神。中央工艺美院韩子善教授称赞她的剪纸具有“淳厚之美、质朴之美”。李燕燕先后参加并获得了中国民间剪纸一等奖、“旅游杯”民间艺术大赛一等奖、延安市首届农民艺术节“农民剪纸”优秀奖、“陕北民间工艺技能展示”优秀奖、中国农民艺术节优秀奖等众多荣誉；1993年，李燕燕入选中国民间名人录；2017年、2010年，先后被中央电视、陕西电视台专题报道；2018年，被评为延安市非物质文化遗产项目《宜川剪纸》的代表性传承人；其作品《织布》被中国农业博物馆收藏，《十二生肖》被陕西省非物质文化保护中心收藏，《吉庆如意迎奥运》被延安民间艺术大赛组委会收藏……
　　“在宜川，剪纸的艺人比较少，不能让剪纸艺术在我们手里断层，必须要传承、发扬。”这些年，李燕燕专注于剪纸非遗传承，成立了“红燕燕”剪纸艺术社团，吸纳众多剪纸爱好者加入社团。
　　“为剪纸爱好者提供一个平台，通过学习和交流，培养审美能力、艺术素养，体味生活乐趣，进而弘扬咱们优秀的传统文化、展现宜川风土人情。”李燕燕说道。
　　王小芳：敲一通传承鼓点
　　“预备，开始。一、二、三、四，注意动作要到位，注意鼓点要落准……”在宜川县幼儿园，王小芳正给胸鼓社团的小朋友教着要领，孩子们舞动身姿，动作娴熟，一招一式，有模有样。
　　王小芳是宜川县蒲剧团的一名胸鼓演员和斗鼓导演，也是市级非物质文化遗产项目代表性传承人。作为学校的特聘教师，每天下午，她都要和孩子们一起，手把手教他们学习胸鼓。
　　看到孩子们学得卖力，王小芳也想起了曾经的自己。王小芳自幼酷爱文艺，早年跟随老艺人学习胸鼓表演技艺，吃苦受累、日复一日的刻苦训练，她的表演技艺日益纯熟，也逐渐成为团里胸鼓培训和排练斗鼓的主要骨干。
　　1990年，西安市举行“九运会”，宜川胸鼓受邀参加开幕式表演。接到邀请后，县上抽调人员组建成立了胸鼓演出团队，王小芳担任教练组成员，负责给队员传授胸鼓技艺。
　　“100人的表演团队，但是会打胸鼓的人大约30人。”王小芳说，“许多人要么不会，要么动作不规范。”
　　时间紧，任务重。这场演出对宜川县和王小芳来说，只许成功，不许失败。此后，县剧团里的演员和王小芳从早到晚，从一个鼓点、一个步伐，一招一式给队员示范、排练。
　　功夫不负有心人。经过几个月的紧张排练，宜川胸鼓在开幕式上成功展示，明快、活泼、诙谐、风趣的艺术特色吸引了现场观众，纷纷拍手叫好。演出回来后，王小芳也被宜川县委、县政府评为“先进个人”。
　　“能把宜川胸鼓展示给全国观众，自己感觉特别荣耀，非常自豪。”回忆那次经历，王小芳难抑激动。
　　从1996年开始，王小芳紧跟时代步伐、紧扣群众生活，对胸鼓的表演形式进行大胆的改进，创新编排一系列胸鼓艺术，使其具有浓郁地方特色；同时，她带领胸鼓演出队奔赴全国各地参加演出，深受当地百姓的喜爱和欢迎。
　　王小芳也是壶口斗鼓的挖掘人、整理者，斗鼓技艺的传承人。“接触斗鼓源于一次意外，执着斗鼓因为一生太爱。”说起与斗鼓的缘分，王小芳直言道。
　　2004年，宜川举行壶口“天鼎杯”摄影大赛，100多名摄影师齐聚壶口。壶口乡政府组织各村斗鼓爱好者在农家柿子林拍摄照片。原汁原味、气势夺人的斗鼓照片出来后，宜川斗鼓一下子火了起来。不久，壶口乡政府接到西航集团公司的邀请，希望在公司的元宵晚会上为公司员工表演。
　　“他们要40个胸鼓队员、40个斗鼓队员、40个腰鼓队员。”王小芳说“，当时，全县会打斗鼓的人不到10人，而且没有起点、没有落点、没有规范的队伍队形。”
　　人们并不看好斗鼓演出团队，认为根本就组建不起来，一致看好演员力量较多的胸鼓团队；丈夫也积极劝说她放弃总导演的任务。但是，王小芳想证明自己，一心想把斗鼓演出团队建起来，带到西航的舞台上。
　　演员不会敲，那就一点一点教；队形不熟悉，那就一次一次练。
　　“是队员感动了自己，才让自己一直坚持下来。当时他们只穿着棉袄，在尘土飞扬的地里一练就是一天。训练过后，队员的棉袄浸满了汗水。”王小芳说，自己每天晚上回去满脸尘土，整个脸都是平的，自己一边洗脸，一边还要被丈夫责怪。
　　40多天的训练，王小芳每天都在和自己较劲。
　　西航的元宵节上斗鼓演出取得成功，观众们给予一阵阵热烈的掌声，这让王小芳和她的队员们激动不已。当晚，公司破例举行了庆功宴，赠送了3只大鼎，还特意挽留他们多待了一天，参观了飞机厂。
　　“那个时候，很多队员没有去过宜川县城，更别说去西安了，见过飞机的几乎没有。”王小芳说，“那几天，队员们就像过年一样开心。”
　　在王小芳看来，壶口斗鼓具有高亢昂扬、粗犷豪放、剽悍威武、气势磅礴、威猛刚烈、变化多端等特点，表现了黄河儿女征服自然、无畏困难的奋斗豪情，融合了黄土高原人们乐观奔放、憨厚朴实的性格。
　　从此以后，王小芳爱上了宜川斗鼓，利用各种机会查阅资料、请教老师、访问民间艺人，一门心思整理鼓点，挖掘斗鼓文化，使宜川斗鼓有了完整的文化体系。
　　作为斗鼓和胸鼓的传承人，王小芳指导过的艺术表演已经说不清多少次了。2004年至2016年，王小芳每年都担任壶口斗鼓赴延秧歌汇演的总导演；宜川县春节元宵节文艺汇演宜川胸鼓、壶口斗鼓导演；带领队员去北京、广州、西安等参加各类演出；去年5月和11月份，中央电视台《中国影像方志》和云南电视台对王小芳及宜川胸鼓、宜川斗鼓进行了专题采访报道，宜川“两鼓”名扬全国。
　　宁做摆渡人，不做观潮者。如今，王小芳专心教育“两鼓”技艺，传承丹州本土文化，进校园、办培训，累计为全县培训“两鼓”人员上千人，很多徒弟在壶口景区专门从事“两鼓”表演，表演收入成为他们一年最主要的经济来源。
　　宜川诗人牧野对王小芳写诗赞道：“钟灵丹州出凤女，巾帼不让须眉低。两鼓铿锵催征战，一袭玲珑塑魅丽。柔骨挑梁继传承，娇躯担当续非遗。挥汗抛洒化天雨，初心不渝居功奇。”
　　“宜川‘两鼓’不仅仅是一个名词、一种打击乐、一种民俗艺术，更是一种历史沉淀中的文化遗产，它代表着黄河，诉说着黄河儿女的喜怒哀乐，展示着黄河人不屈不挠的前进向上的精神。”王小芳说，“‘两鼓’有了传人，艺术将会传承，这让我的工作有了意义，人生倍感欣慰。”