● 绿色吴起

　　吴起，这座坐落在延安西北一角的小县城，昔日被称为陕北的“西藏”，如今却翻身一跃，成为延安最强经济大县，在整个陕西省乃至全国都占有“一席之地”，更是被人称之为“胜利之城”。那么，这座昔日名不见经传的小县城，究竟依靠什么产生如此质变，实现“华丽转身”？又凭什么从经济发展的洪流中破茧而出，被人们冠以“胜利”二字呢？
　　最恢弘的书写，往往源自于精神。翻开昔日画卷，除了十四万吴起人民上下同欲、凝心俱力拼搏发展外，蕴藏在这块土地中的得天独厚的“胜利文化”起着举足轻重的作用。其已经根深蒂固地渗透在每个吴起人的血液里，成为他们努力攀登、奋勇向前的不竭动力和力量源泉。笔者试图从三个方面来阐述这种文化基因。
　　因“常胜将军”吴起而得县名，扎下胜利“基因”
　　这里所说的吴起是人名，他是战国初期横扫六国的大将军、令尹。据《史记》《吴子兵法》等史料记载，吴起先后侍奉过鲁、魏、楚三国国君，料敌合变、爱兵如子，与春秋时期的兵圣孙子齐名。他一生征战，与各路诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解。吴起在军事上拥有着卓越统帅才能和先进的军事思想。在鲁，他毛遂自荐担任大将抗拒强齐，初战便以少胜多一战成名；在魏，他辅佐魏文侯，协助李悝变法练兵，创建武卒，使秦人不敢东向，奠定了魏国百年霸主地位；在楚，他被任命为令尹，辅佐楚悼王主持变法图强，南平百越，北并陈蔡，西伐秦国，使三晋不敢南谋，成为法家重要的代表人物。
　　可以说，在战国初期，吴起在哪儿，哪个诸侯国便强盛。他在军事方面的成就在历朝历代都享有极高的赞誉，被称之为“常胜将军”。后来的商鞅便是效仿他和李悝的变法设立新军，致使秦国称霸。
　　吴起文才武略，作为一名政治家、改革家，他通过改革使魏、楚两国国富兵强，政治贡献得到广泛赞誉。后人有诗评曰：“术抱姜公经济策，才追孙武俊豪名。”他还先后修订《左传》，著有《武经七书》之一的《吴子兵法》。吴起提出的“内修文德、外置武备”的战略思想，至今没有丝毫的落伍之感。
　　如今的吴起县，便是为了纪念其丰功伟绩而得名。吴起的精神思想，已在这里传承了两千多年。
　　“切尾巴战役”，使中国革命由胜利走向新的胜利
　　中央红军结束两万五千里长征的地方，正是现在的吴起县。
　　1935年10月19日，中央红一方面军抵达陕北。为打退尾追红军陕甘支队的国民党军骑兵部队，毛泽东决定“砍掉这个尾巴”。战斗由毛主席亲自部署，彭德怀指挥。红军在吴起镇依托有利地形，经过数小时激战，歼敌1个团，击溃另3个团，迫使国民党军停止了追击。这是中央红军到达陕北吴起镇后取得的一次重要胜利。后来毛主席总结：“我说陕北是两点，一个落脚点，一个出发点。”
　　落脚点，来之不易。红军长征时，陕北是个“红色岛屿”，刘志丹、谢子长等共产党人带领群众进行武装斗争，如火如荼，陕甘根据地得到有效巩固。浓烈的革命氛围和深厚的群众基础，为中央红军的到来培厚了土壤。
　　出发点，开启新程。红军在陕北落脚，又从陕北出发。长征以胜利宣告结束，新的长征也从这里开始。从此，中国革命由胜利走向了新的胜利。
　　现在吴起县依然保留有“切尾巴战役”革命遗址，就在如今的胜利山上，原名叫平台山。“切尾巴战役”正是毛泽东同志在此部署指挥，取得了全胜。为纪念战斗胜利，平台山更名为胜利山。如今，中央红军长征胜利纪念碑高耸入云，已成为吴起人民永恒的精神之光。
　　传承“胜利文化”，在新的赶考路上勠力前行
　　可以说，吴起县的“精神文化库存”正在一步步被激活，成为县域经济社会全面发展的强力精神支撑。吴起城市格局因此不断被刷新、被改变，逐步成长为一座“活力之城”“胜利之城”。
　　正是在如此厚重的文化滋养下，吴起人民才不畏艰难险阻，一次次开拓进取，勠力前行。在重大机遇面前，能够铆足干劲、顺势而为，用顽强的拼搏精神与开拓精神，一步一个脚印走出不一样的风景。
　　1993年，吴起县紧抓国家支持陕北革命老区的政策机遇，做出开发石油的战略决策，使吴起成为一个集石油勘探开发、集输净化、储存销售为一体的石油生产基地；1998年，吴起县积极响应党中央“再造一个山川秀美的西北地区”伟大号召，在全国率先实施退耕还林工程，掀起一场史无前例的“绿色革命”，成为全国退耕还林第一县；2007年，吴起县将教育事业放在优先发展的战略高度，在全国率先实现15年免费教育；2013年，吴起县荣膺“第十三届全国县域经济与县城基本竞争力百强县”，拥有了延安有史以来第一个跻身全国百强县的县份；2020年，获“全国文明城市”殊荣。“国家卫生县城”“全国中小城市综合实力百强县”“陕西经济社会发展十佳县”“西部百强县”“陕西省县域经济社会发展十强县”等荣誉更是数不胜数。
　　吴起县，未来可期。吴起县的发展，不可估量。