近日，胖东来创始人于东来在社交媒体连发数条动态，称从明年起，为了推动美好生活、引导社会文明生活，胖东来人结婚不允许要彩礼或付彩礼，婚礼不能铺张浪费，婚礼酒席只能邀请亲朋，且酒席不能超过五桌，如果做不到的、公司从制度建设上将取消一切福利。“未来的胖东来人是不允许靠父母买房买车！完全有能力靠自己主宰、创造和享受美好人生。”消息一出，激起舆论场一片水花。
　　争议发言，毁誉参半。有人鲜明地指出企业与员工是雇佣与被雇佣关系，二者仅限于工作联系。于东来对员工的婚礼、买房等私事指手画脚，动辄以“取消一切福利”相要挟，不仅“爹味十足”“管得太宽”，也透露出一种“视法律为无物”的傲慢。另一些人则持相反意见，认为于东来的良苦用心需要被看见。在高价彩礼之风横行，大操大办陋习扩散，啃老、躺平风气蔓延的当下，以上发言或许能发挥一种“猛药去沉疴”的功效，有助于形成好风气、树立新风尚。
　　客观讲，于东来的初衷值得肯定，但方法值得商榷。要知道，移风易俗是一件好事，同时也是一件难事，绝非使用“蛮力”所能奏效。看到诸如“不允许”“不能”“只能”等带有强制性的字眼，恐怕员工也会产生一种“被命令”的不适感，而这显然与胖东来所强调的善待员工、重视员工尊严等价值理念相悖。或许正是意识到了这一“雷点”，胖东来在最新的回应中称“目前尚未形成规章制度，只是提前倡导”。不难发现，“倡导”一词走上“台前”，替换下那些扎眼的命令，对员工而言和善多了，公众情绪或可得到一定程度的安抚。
　　说到底，这是一场因“如何开展移风易俗”而起的争议。或是出于强烈社会责任感的于东来，选择了能力所及又立竿见影的做法——以福利来激励员工作出某种行为选择。当然，这种激励可正可负。若将视野放大，移风易俗是一项重要的社会课题，牵一发而动全身，各界必须以更加理性与审慎的方式看待并加以推进。毕竟，营造健康、文明的婚嫁新风符合时代潮流，倡导奋斗、实干的社会风气顺应发展所需。从价值观层面的大力提倡、积极引导，到社会治理高度的专项整治，再到强制力层面的统一涉彩礼纠纷案件法律适用标准，近几年，社会各界通过多元化的手段，助推彩礼归于“礼”、大操大办归于“简”。
　　胖东来被许多人认为是商超界的“模范生”，也是舆论场的“大热点”，其一言一行都有可能被舆论当作关注的重点。莫让显失偏颇的发言累及来之不易的好声誉，莫让管理之手触及本不该进入的个人私域，当是企业应谨记的重要行为准则。