王若虚，字从之，号慵夫，藁城（今河北石家庄市藁城区）人。幼年颖悟，师从舅父周昂和文学家刘中（字正甫）为师，尽力于学。金章宗承安二年（1197）考中丁巳科经义进士，授职鄜州录事，为掌管案牍、文簿诸事的八品文官，桥山神医李杲曾师从其门下修习儒业。后历任门山县（时属丹州，今延长县东南原门山村）、管城县（今为郑州市管城区）县令，为官清廉，勤政爱民，官声颇佳。期满离任时，乡绅耆老一再挽留，百姓争相攀送，盘旋数日才得以启程上路。
　　卫绍王大安元年（1209）莅任国史院编修官。次年授应奉翰林文字，奉命出使西夏，不辱使命，还朝后授同知泗州（今安徽泗县）军州事，留为著作佐郎。哀宗正大年间（1224—1232）在国史院主事，编撰《宣宗实录》。书成，袭任平凉府判官。不久又奉诏入朝，出任从五品言官左司谏，职为皇帝建言进谏之臣。又以龙图阁直学士衔遥领延州刺史。金正大四年（1227）蒙古大军攻灭西夏，驻延金军慑于蒙古军威撤离延安，可知王若虚并不可能莅任，仅是一个虚衔而已。
　　金末开兴（天兴）元年（1232），蒙古军铁骑逼近金国都城汴梁。十二月，金哀宗以东征为名，由部分文武大臣扈从仓皇南奔归德府（今河南商丘）。次年正月，留守汴京的金军西面元帅崔立欲效法北宋末伪齐刘豫，自称郑王，以滞留汴京的太后、皇后、诸妃嫔、诸王、宗室子弟和城内军民为投名状投降蒙古，又强迫王若虚、刘祁、元好问一班文人为其树碑立传，王若虚等虚与委蛇。后来蒙古军入城，功德碑闹剧也宣告流产。开兴（天兴）三年春，崔立被部将杀死，黄粱美梦终归破灭。
　　王若虚为人圆滑多智，又能雅重自持，谋事详审。虽然颇有政治才能，然而由于多年居闲散文职，没有施展政治抱负的舞台，却在经、史、文学，独步一时，成为金代重要学者。其经学、史学和文学批评方面的成就主要反映在所著《滹南遗老集》中。元初文学家李冶《〈滹南遗老集〉序》指出：“今百余年，鸿生硕儒，前后踵相接。考其撰著，訇磕彪炳，今文古文，无代无之，唯于议论之学，殆为阙如，惟滹南先生学博而要，才大而雅，识明而远。所谓虽无文王犹兴者也。”这一评价充分说明他在金代学术领域地位之高。金国灭亡后，王若虚乔装平民北归镇阳，自保名节。与浑源、刘郁等东游泰山，在黄岘峰萃美亭怅然离世，享寿七十岁，有《滹南遗老集》《慵夫集》传世。
　　（选自延安地方志丛书、段双印主编的《延安古代历史人物传》）