出延安城，顺着秋雨中河水汤汤的延河一路东去。
　　将到未到李渠镇的一个岔路口，汽车朝左往里一拐，便直奔东北方向而去。
　　而东北方向的元龙寺大川，正是人们津津乐道、号称延安六大米粮川之一的五羊川。
　　考斯特中巴车的马达“嗡嗡嗡”地轻快吟唱着，在五羊川道柏油公路上欢快地飞驰。眼前闪过陈家屯，又闪过马家屯，再闪过路口旁边高大的石刻牌坊，沿着弯弯曲曲的公路一路飞奔向前。
　　放眼朝车窗外望去，川地里的玉米、高粱、洋芋、红薯、糜子、谷子等庄稼，在秋雨后阴沉潮湿的天气中肃然静立着，翘首企盼着主人前来收获回家。
　　过水桥下的河道里，河水暴涨后残留的水草倒伏着，却依旧挺着弯而不屈的倔强身影。
　　“ 到了，到了。”只听司机师傅一声轻唤，大家抬头一看，原来到了此行目的地——大山圪塔，一个名不见经传的陕北小山村。
　　大山圪塔，沙姓人家为主。据说自祖辈上从江南水乡迁徙居住以来，已有540多年的悠久历史。
　　新修的齐崭崭五眼石窑的沙家大院门外，左右两侧各栽种着一棵枣树，被霏霏秋雨浸泡过的红枣有的已经裂缝溃烂，有的已经掉落在荒草丛中，隐约间显得些许伤感凄惨。进了院子，左手靠墙边有一畦修剪管理得整齐规整的蔬菜园子，黄瓜、西红柿、茄子等蔬菜大都收获完毕，唯有柳条支杆上缠绕着的茎蔓，还在秋风里摇晃着枯黄的叶子；抬头仰望，有两只、三只葫芦依旧吊在葫芦架子上，轻轻晃悠着深绿色线条流畅的轻盈身子。靠右手边有棵未知其名的树冠如伞的大树，根深叶茂地延续着生命的历程。
　　随着一众游人的脚步，我来到沙家宗祠大院参观。大门外靠山根下，一棵白杨树叶黄灿灿亮如金币，在寂静的山村里很是惹眼，“哗哗哗”地鼓掌欢迎着远道而来的客人。走进大门，除沙家宗祠、展览馆和图书馆三座建筑外，一搭眼颇为吸引我眼球的便是左边展览馆侧面的那棵楸树了，还沾着雨水潮气的树叶在季节的感染下，如期地呈现出她本应该呈现的颜色——红色，在阴云密布的大山圪塔，在红砖铺地、青砖砌墙的大院里是那么的耀眼而灿烂，如同在为自己行将结束的一轮生命唱颂着赞歌。
　　伫立在展览馆门前，一副对联提示着其存在的本来真实意义。上联写道：“观耧犁锄耙当思稼穑不易”，下联对仗着：“论衣食住行恒念物力维艰”。由此可见，视土地为生命，世代生活繁衍在大山圪塔的沙家，是如何重视农耕文明传承的。进了展览馆，满屋子氤氲的乡愁气息裹挟周身。那近似原始社会略显粗糙的木制农具，那些纯手工艺打造的生活用品，那烟熏火燎的连炕锅灶，那体现上世纪工业革命成果的各样老式电器，无不勾起人们对往昔苦难岁月的深切怀念，无不激发人们对未来幸福生活的憧憬。是啊，如今的我们，习惯了一日三餐的丰盛，习惯了华服美颜的精致，但越是在物质文化生活日益繁荣的当下，越是不能忘记“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛劳，不能遗忘母亲当年在昏暗煤油灯下，为家人纳鞋缝衣时弯曲的身影，不能忘却十年寒窗苦读的艰辛。
　　宗祠大院右手边的图书馆门口，亦有一副对联：“人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。”还未走进图书馆内，浓郁的书香气息便迎面扑来。近十个铁制的书架上，满满当当地摆着上至社会科学理论著作，下至学生课本、各样杂志，既有中外文学大家巨著，也有本土新老作家作品，工商、科技、医学、法律应有尽有，不啻是一个学习文化知识的宝库。对比眼下不少视物质生活为上的人，难得其主人能够保持一颗清醒的头脑，不为物欲横流所动。重视家风家教的培育传承，注重文化知识的学习，注重传统思想道德的巩固与提升，坚守做人做事的底线，对家人、对社会怀有感恩之心。
　　时代前进的滚滚洪流势不可挡，各种思潮汹涌澎湃，相互涤荡。但是耕读传家是我们每一个人必须恪守、不可逾越的一道原则性的红线。尤其在曾以传统农业生产为基础的黄土高原上，唯有脚踏实地，站稳脚跟，方可仰望星空，追求梦想。
　　当我们就要离开大山圪塔时，刚才还阴沉着的天空开始放亮了，云层渐渐退去，山坡上那一团团的雾气已经散去，枣树上红艳艳的枣儿，在散射的阳光下闪烁着迷人的光泽。汽车已经拐出村口，疾驶在返程的路上，而我的思绪好像还停留在大山圪塔那方院子里… …
　　璀璨的中华文明之所以能够源远流长，浩浩荡荡五千年，黄土地上的人们之所以能够生生不息，世代繁衍，皆因耕读传家终为根啊！