游客在神木天台山上远眺黄河。 延安日报记者 祁小军 摄
红碱淖 渭南日报记者 雷沛 摄
　　一个“神”字，是神木人的精神追求；一眼“神”湖，是神木人的休闲天堂；万尊“神”像，是神木人的信仰所在；一棵“神”树，是神木的名称渊源；一个“神”区，是近代神木人的不屈精神。走进神木，神秘面纱被慢慢揭开，这一颗神奇的种子便在心里开始生根。神木有“神”，适宜细品。
　　“神”字如印，刻在神木大地的石山上，此山也被命名为“神山”。自然风蚀的岩画体现神木人民的性格，也代表黄土高原千沟万壑的自然风貌，同时也是Logo汉印造型的纹理，该Logo图案中包含了玉雕双面人头像，代表文以化人；沟壑纵横的陕北地貌代表旅以载道；左侧为一个独舞的人，代表幸福生活，中间两个拥抱的人可看作母与子（亲情）爱人（爱情）朋友（友情），这也是爱的具体表现，Logo下方的纹理是延绵的古长城，展现出神木悠久的历史文化。Logo整体是一枚方印，单色红色寓意、热情、吉祥和昂样的斗志。
　　神湖本名“红碱淖”，又名“昭君泪”。红碱淖位于神木县西北部，毛乌素大沙漠东南沿，总面积约100平方公里，名神湖有两层意思，一是神湖是毛乌素沙漠中的一个大湖，处处充满神秘色彩；二是神湖地处神木县，是神木人心中的圣湖。红碱淖是全国最大的沙漠淡水湖，现已被国家评为“AAAA”级景区，年接待游客25万人次。水域辽阔，水草丰美，烟波浩渺，蓝天白云，碧水黄沙，景色绝佳。红碱淖湿地是全球最大的珍稀濒临危鸟类——遗鸥繁殖与栖息地，有占全球总量90%、多达2万多只的遗鸥在这里繁衍生息，规模壮观，另外还有白天鹅、白鹭、金雕、鱼鹰、鸳鸯等53种受国家保护的各类珍禽，百鸟戏水，和乐齐鸣。红碱淖还有非常丰富的渔业资源，有17种淡水野生鱼类，是纯天然、无污染的绿色美味，以本土之水炖大淖之鱼，被誉为“神湖水煮鱼”，以其独特的鲜嫩、可口而驰名。
　　供奉诸神最多的地方就是二郎山。二郎山是麟州胜景，古属羌山，俗称“西山”，因山体中部有两处凸起，状如骆驼双峰，又名“驼峰山”。其海拔高度为1082米，素有“陕北小华山”之美称。宗教氛围甚浓，历来是晋、陕、蒙等邻近省区游览热点，年接待游客达30万人次。每年的农历正月初八、四月初八、六月二十二传统庙会，更是商贾云集、游人涌动。明朝正德年间（公元1518年）明武宗朱厚照出巡路过神木县，见此山形颇似案头笔架，所以赐名“笔架山”。
　　杨家城即麟州古城，位于神木县城东北约15公里的店塔镇杨家城村。据史料记载，该城始建于唐天宝年间（公元742——756）。在古代军事地理位置相当重要，它“西屛榆阳，东据河溯，南卫关中，北控河套”，为宋代抗击契丹、西夏的边防要塞。宋代名臣文彦博、范仲淹、司马光、韩琦等多次巡查，并留下了脍炙人口的诗词佳作，其中范仲淹的《麒州词》最为人欣赏和熟悉。相传，城东南原有松树三棵，粗可二三人合抱，人称“神松”，今神木一名即由此而来。1936年，神府佳苏区处于大围剿时期，敌人肆意屠杀群众，神甫地区的红军战士处在艰难困苦之中，苏区人民昼思夜想，盼望刘志丹的队伍到来。同年3月，刘志丹军长、宋任穷政委和唐延杰参谋率领红28军来到神府苏区，先在桃柳沟歼灭了敌人两个连，俘虏了一个副营长。杨家墕战斗结束后，神甫特区的党政军民在陈家坪召开欢迎大会，后红28军移师贺家川，随后打下了沙茆镇。原计划直捣神木城，彻底歼灭盘踞神府的敌人，解放整个神府地区。后接到中央首长电令，要刘志丹东渡黄河，打开罗峪口，把神府苏区作为红15军的后根据地。最后红28军在刘志丹的领导下东渡黄河。
　　走进神木，这座陕北小城在人们的心中灰蒙蒙的印象逐渐淡去，神木之“神”实至名归。细细品味，深深祝福期盼它的明天更加神奇壮丽。