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高原行散记（下）
冷峻而神圣的雪山
在青藏高原，雪山尤其令人敬畏。在我看来，雪山、冰川是青藏的地理高地，也是精神高地。他们往往被祥云瑞霭所笼罩，能一睹其神采，也需要机缘。他们都是神的化身，通体散发着神秘的光彩。他们只在现身的时刻，从云端里显露出圣洁的容颜，崇高、傲岸、刚毅、冷峻，这些词都属于雪山。我觉得他们可以拥有世间所有的赞美。
事实上，每个西行的人，都从心底里向往雪山。雪山似乎很远，有时又近得出奇，他常在你转身回眸间与你对视。
在折多山的半山腰，在眼前的阵云之上第一次看到了玉林雪山的一截山峰。因为被云遮挡，与下面的山体隔离，仿佛天空浮岛一般，那种突兀让人觉得不可思议。
在塔公草原，可以远望雅拉雪山。尽管我们去时天气晴朗，但始终有云占据山顶，只能看到雪山半隐半现的一个侧面。在阳光的照耀下，雅拉雪山发出耀目而温暖的光芒，在大草原优美的山脊线衬托下，显得非常高贵与庄严，让人不由得肃然起敬。
看起来，这些雪山通体透明，无疑是亘古不变的净土。他们超然于众山之上，确实有巨佛一样的威仪，难怪藏民把他们奉为神明。
在亚丁遭遇了一天的云起云落、阴晴变幻，但最终还是如愿近距离看到了雪山的尊容，看到了众生之上的孤傲与伟岸。尤其是在返回香格里拉镇的高山上，对仙乃日雪峰的惊鸿一瞥，令人心荡神驰。在落日余晖的照耀下，看到峰顶轻云升腾，雪峰像闪着银光的剑锋，直指苍穹。在云气的裹挟之中，忽而雪峰又仿佛在燃烧，状若熔铁，壮美之极。
川藏线地形复杂，海拔高度落差大，容易感受到雪山的孤傲与挺拔。而青藏线上的雪山，因隆起在四五千米的高原之上，能看到的往往就是一抹银白，像白色的哈达飘扬在高原之上。在清晨或夜幕下的旷原上行走，在天与地的接缝处，有时会看到类似于烧白的钨丝一样的亮光，那其实是雪山或者冰川。也不必一定要走到近前去一探究竟，远观带给人的遐想和渴念，也许才是最好的体验。
高原上的云
云呐，也是青藏高原的主人。在我看来，云就是梦的样式。青藏高原的云多姿多彩，有时静若处子，有时动若帆影，有时连若长河，有时布若巨阵。他让青藏高原变得愈加遥远而神秘，他让远方变得更富诗意。
在拉萨河的两岸，在去往巴松措的群山之间，看到的是一朵一朵悬停在半山腰的云。在或绿或褐的山体映衬下，显得非常洁白。他们形状各异，像卧在半空中的牛羊群，一动不动地悬在那里。在亚丁的旅馆里，我看到对面客栈的藏房顶上停着一朵云，在黑色山体的反衬下，是那样安详，就像熟睡一样。一朵云的存在就能引发人的遐想，这也是青藏高原魅惑人的地方。
而那些像白色绸带般流动的云，常使眼前的世界半遮半掩，让人怀疑所见的真实性，这也使得一些景象的遇见带有某种缘分。虚无缥缈的境界其实是云气一手导演的，他给人惊喜、给人遗憾，也给人无限的遐想与渴念。无疑，云是青藏高原最成功的艺术家。
幸运的是在拉萨邂逅了最蓝的天和最白的云。在大昭寺仰望蓝天，蓝的是那样纯粹、那样深沉。那云也最适合称之为祥云。那云像梳理过的银丝，或卷曲或舒展，丝丝缕缕，曼妙多姿，悬浮在大昭寺的红墙金顶之上，映衬得殿宇更加辉煌富丽。
在藏北高原上行走，有时会觉得云就浮在头顶，似乎伸手就能摘下来。这些云变化出各种样式，飘得满天都是。因为云，天变得虚活，而地是坚实的，一虚一实的天和地紧密结合，在空旷的高原上，任何方向都能清楚地看到天地合盖的样子。
东边日出西边雨是高原上常见的气象。不是所有的云都会下雨，说不定那块云会突然下一阵骤雨。高原的天气就是这么难以预料。
云也调控了阳光的洒照。从云缝里探照进来的阳光会把高原的某个角落照亮堂，并且渲染出一种温暖的氛围，令人神往。正是光与影的配合，常使大地晦明变化，呈现梦幻般的景象。
高原人文浅识
旅行是短暂的，我的脚步不能更多地踏入青藏的人文。但即使走马观花式地掠过也留给我深刻印象。这是世界上独一无二的高地，自然拥有独一无二的人文。在这片天广地阔的宏大空间里，海拔原因使人的活动一直受到制约，最接近传统的稳定的生产生活方式，让这片土地拥有了原始而野性的本色之美。
一方水土养一方人。走过青藏，我对藏民们选择的生活以及对待生命的态度，多了一些理解。这是需要坚强生命力的地方，也注定不是追逐物质的地方。对一些人而言，在这里想快速走路的愿望都不现实。这里空气的含氧量仅是内地的三成，即使土生土长的藏民们也会缺氧，黑里透红的肤色和高原的太阳有关也和氧气稀薄有关。藏民们敬畏自然，膜拜万物，骨子里浓重的宗教情结，也许与这种特殊生存环境有关。遍布藏区的玛尼堆、白塔、经幡和转经筒等宗教设施，都寄托了藏区人民对生命的关怀和抚慰。
他们大多安贫乐道，对生活没有过度的企求，对财富也淡然面对，但对生命却看得很重，他们在生命的每一个节点上，都会举行隆重的仪式。
在新都桥，我们邂逅了一场隆重的藏族婚礼。那一天，阳光明媚，二百多人围坐在主人的院子里，为一对新人贺婚。宾客们全部盛装出席。两排俊男靓女手捧哈达迎接客人的到来，他们的服饰更加精美，令人赏心悦目。婚礼的司仪滔滔不绝地念叨着赞美和祝福的话语，人们不时献上歌舞，婚礼的气氛热烈而庄重。
在羊卓雍错边的一个小村庄，巧遇村里举办庆丰收集会。村民们在湖边草地上搭起漂亮的帐篷，一村人聚集在一起，百十头牦牛也来壮声势。着盛装的村民手拉手在湖边的草地上唱歌跳舞，脸上洋溢着丰收的喜悦。
在鲁朗，恰逢有藏民为孩子举办升学酬谢宴会，近百宾客围坐在一起，纷纷讲话献歌，相互敬献哈达，表达祝福和谢忱，其乐融融。
藏民的服饰也自成体系，非常漂亮。从服饰精美的纹饰和各种宝石的点缀中，能感受到他们对美的追求和对生活的热爱。
其实，高原之美，还不能忽略那些漂亮的民居。这些民居的外观看起来都十分漂亮，建材多样，装饰花丽，工程坚固，色彩靓丽，和自然环境十分协调，无疑是高原重要的组成部分。
庙宇则是高原上最富丽堂皇的建筑，大多金碧辉煌，蔚为大观。大概唯有如此，藏民的精神才会寻求到最为可靠的寄托。
在大草原上，数量最为庞大的生命群体就是牛羊，似乎他们才是高原真正的主人。他们以天地为家，淡定到连风晴雨雪也不在乎，自由自在地低头享受着属于自己的食物。那份安详、恬静，令人惊叹，我想所谓天堂或许也就是这般模样。
寄语高原
高原之美远远不只这些，我的行程毕竟太短暂，我的笔又不听使唤，所以只能记录到这般模样。
高原之行，在不知不觉中，让身体经历了挑战，让心灵多了从未有过的体验。我想不管是谁，只要一旦踏上这片土地，总能感悟到些什么。肯定不仅仅是风景的壮美，也许能让心灵得到抚慰，也许会启迪人对天地人生重新认识，也许还能给人以豁达与坚定，让人树立不为名利所累的超然人生态度。一个人一辈子要去一次西藏，这种说法，大概是基于上述认识而来。
时代飞速发展，高原也在变化。青藏铁路已开通好些年，青藏高速也正在全线建设中，川藏铁路也已启动建设。未来，进藏的难度将会越来越低。外来物质和观光人流必将大量涌入，物质丰盈的同时，必定会带来环境压力。还有，藏区人民会不会舍弃古老信仰，加入到利益的追逐……
但愿我的忧虑是多余的。让我为高原祈福：愿高原的天永远这么蓝，山永远这么圣洁，水永远这么本真，高原上的牛羊永远这么悠闲自在。愿这一片净土魅力永恒……
在青藏高原，雪山尤其令人敬畏。在我看来，雪山、冰川是青藏的地理高地，也是精神高地。他们往往被祥云瑞霭所笼罩，能一睹其神采，也需要机缘。他们都是神的化身，通体散发着神秘的光彩。他们只在现身的时刻，从云端里显露出圣洁的容颜，崇高、傲岸、刚毅、冷峻，这些词都属于雪山。我觉得他们可以拥有世间所有的赞美。
事实上，每个西行的人，都从心底里向往雪山。雪山似乎很远，有时又近得出奇，他常在你转身回眸间与你对视。
在折多山的半山腰，在眼前的阵云之上第一次看到了玉林雪山的一截山峰。因为被云遮挡，与下面的山体隔离，仿佛天空浮岛一般，那种突兀让人觉得不可思议。
在塔公草原，可以远望雅拉雪山。尽管我们去时天气晴朗，但始终有云占据山顶，只能看到雪山半隐半现的一个侧面。在阳光的照耀下，雅拉雪山发出耀目而温暖的光芒，在大草原优美的山脊线衬托下，显得非常高贵与庄严，让人不由得肃然起敬。
看起来，这些雪山通体透明，无疑是亘古不变的净土。他们超然于众山之上，确实有巨佛一样的威仪，难怪藏民把他们奉为神明。
在亚丁遭遇了一天的云起云落、阴晴变幻，但最终还是如愿近距离看到了雪山的尊容，看到了众生之上的孤傲与伟岸。尤其是在返回香格里拉镇的高山上，对仙乃日雪峰的惊鸿一瞥，令人心荡神驰。在落日余晖的照耀下，看到峰顶轻云升腾，雪峰像闪着银光的剑锋，直指苍穹。在云气的裹挟之中，忽而雪峰又仿佛在燃烧，状若熔铁，壮美之极。
川藏线地形复杂，海拔高度落差大，容易感受到雪山的孤傲与挺拔。而青藏线上的雪山，因隆起在四五千米的高原之上，能看到的往往就是一抹银白，像白色的哈达飘扬在高原之上。在清晨或夜幕下的旷原上行走，在天与地的接缝处，有时会看到类似于烧白的钨丝一样的亮光，那其实是雪山或者冰川。也不必一定要走到近前去一探究竟，远观带给人的遐想和渴念，也许才是最好的体验。
高原上的云
云呐，也是青藏高原的主人。在我看来，云就是梦的样式。青藏高原的云多姿多彩，有时静若处子，有时动若帆影，有时连若长河，有时布若巨阵。他让青藏高原变得愈加遥远而神秘，他让远方变得更富诗意。
在拉萨河的两岸，在去往巴松措的群山之间，看到的是一朵一朵悬停在半山腰的云。在或绿或褐的山体映衬下，显得非常洁白。他们形状各异，像卧在半空中的牛羊群，一动不动地悬在那里。在亚丁的旅馆里，我看到对面客栈的藏房顶上停着一朵云，在黑色山体的反衬下，是那样安详，就像熟睡一样。一朵云的存在就能引发人的遐想，这也是青藏高原魅惑人的地方。
而那些像白色绸带般流动的云，常使眼前的世界半遮半掩，让人怀疑所见的真实性，这也使得一些景象的遇见带有某种缘分。虚无缥缈的境界其实是云气一手导演的，他给人惊喜、给人遗憾，也给人无限的遐想与渴念。无疑，云是青藏高原最成功的艺术家。
幸运的是在拉萨邂逅了最蓝的天和最白的云。在大昭寺仰望蓝天，蓝的是那样纯粹、那样深沉。那云也最适合称之为祥云。那云像梳理过的银丝，或卷曲或舒展，丝丝缕缕，曼妙多姿，悬浮在大昭寺的红墙金顶之上，映衬得殿宇更加辉煌富丽。
在藏北高原上行走，有时会觉得云就浮在头顶，似乎伸手就能摘下来。这些云变化出各种样式，飘得满天都是。因为云，天变得虚活，而地是坚实的，一虚一实的天和地紧密结合，在空旷的高原上，任何方向都能清楚地看到天地合盖的样子。
东边日出西边雨是高原上常见的气象。不是所有的云都会下雨，说不定那块云会突然下一阵骤雨。高原的天气就是这么难以预料。
云也调控了阳光的洒照。从云缝里探照进来的阳光会把高原的某个角落照亮堂，并且渲染出一种温暖的氛围，令人神往。正是光与影的配合，常使大地晦明变化，呈现梦幻般的景象。
高原人文浅识
旅行是短暂的，我的脚步不能更多地踏入青藏的人文。但即使走马观花式地掠过也留给我深刻印象。这是世界上独一无二的高地，自然拥有独一无二的人文。在这片天广地阔的宏大空间里，海拔原因使人的活动一直受到制约，最接近传统的稳定的生产生活方式，让这片土地拥有了原始而野性的本色之美。
一方水土养一方人。走过青藏，我对藏民们选择的生活以及对待生命的态度，多了一些理解。这是需要坚强生命力的地方，也注定不是追逐物质的地方。对一些人而言，在这里想快速走路的愿望都不现实。这里空气的含氧量仅是内地的三成，即使土生土长的藏民们也会缺氧，黑里透红的肤色和高原的太阳有关也和氧气稀薄有关。藏民们敬畏自然，膜拜万物，骨子里浓重的宗教情结，也许与这种特殊生存环境有关。遍布藏区的玛尼堆、白塔、经幡和转经筒等宗教设施，都寄托了藏区人民对生命的关怀和抚慰。
他们大多安贫乐道，对生活没有过度的企求，对财富也淡然面对，但对生命却看得很重，他们在生命的每一个节点上，都会举行隆重的仪式。
在新都桥，我们邂逅了一场隆重的藏族婚礼。那一天，阳光明媚，二百多人围坐在主人的院子里，为一对新人贺婚。宾客们全部盛装出席。两排俊男靓女手捧哈达迎接客人的到来，他们的服饰更加精美，令人赏心悦目。婚礼的司仪滔滔不绝地念叨着赞美和祝福的话语，人们不时献上歌舞，婚礼的气氛热烈而庄重。
在羊卓雍错边的一个小村庄，巧遇村里举办庆丰收集会。村民们在湖边草地上搭起漂亮的帐篷，一村人聚集在一起，百十头牦牛也来壮声势。着盛装的村民手拉手在湖边的草地上唱歌跳舞，脸上洋溢着丰收的喜悦。
在鲁朗，恰逢有藏民为孩子举办升学酬谢宴会，近百宾客围坐在一起，纷纷讲话献歌，相互敬献哈达，表达祝福和谢忱，其乐融融。
藏民的服饰也自成体系，非常漂亮。从服饰精美的纹饰和各种宝石的点缀中，能感受到他们对美的追求和对生活的热爱。
其实，高原之美，还不能忽略那些漂亮的民居。这些民居的外观看起来都十分漂亮，建材多样，装饰花丽，工程坚固，色彩靓丽，和自然环境十分协调，无疑是高原重要的组成部分。
庙宇则是高原上最富丽堂皇的建筑，大多金碧辉煌，蔚为大观。大概唯有如此，藏民的精神才会寻求到最为可靠的寄托。
在大草原上，数量最为庞大的生命群体就是牛羊，似乎他们才是高原真正的主人。他们以天地为家，淡定到连风晴雨雪也不在乎，自由自在地低头享受着属于自己的食物。那份安详、恬静，令人惊叹，我想所谓天堂或许也就是这般模样。
寄语高原
高原之美远远不只这些，我的行程毕竟太短暂，我的笔又不听使唤，所以只能记录到这般模样。
高原之行，在不知不觉中，让身体经历了挑战，让心灵多了从未有过的体验。我想不管是谁，只要一旦踏上这片土地，总能感悟到些什么。肯定不仅仅是风景的壮美，也许能让心灵得到抚慰，也许会启迪人对天地人生重新认识，也许还能给人以豁达与坚定，让人树立不为名利所累的超然人生态度。一个人一辈子要去一次西藏，这种说法，大概是基于上述认识而来。
时代飞速发展，高原也在变化。青藏铁路已开通好些年，青藏高速也正在全线建设中，川藏铁路也已启动建设。未来，进藏的难度将会越来越低。外来物质和观光人流必将大量涌入，物质丰盈的同时，必定会带来环境压力。还有，藏区人民会不会舍弃古老信仰，加入到利益的追逐……
但愿我的忧虑是多余的。让我为高原祈福：愿高原的天永远这么蓝，山永远这么圣洁，水永远这么本真，高原上的牛羊永远这么悠闲自在。愿这一片净土魅力永恒……