发布日期:
“伟大自我革命”论的生成 逻辑、核心要义与当代价值
自我革命是一项系统而又复杂的工程。党的自我革命“决不能有停一停、歇一歇的想法”，而应该做好打持久战的准备。是否能长期自我革命，关系到党的执政水平和地位、社会主义事业的健康发展。所以，必须直面党内存在的问题，面对无时不有、无时不在的党内问题，必须全面查找，坚持不懈地严加防范，快速有效地处理。同时，打自我革命持久战必须处理好党的领导与党内问题的关系，坚持守正与创新相统一、严管与厚爱相统一、组织推动与个人主动相统一，继承党艰苦奋斗的作风，在自我革命上多下功夫，下狠功夫，从思想上、组织上、作风上、制度上同时发力，将自我革命这个伟大的工程不断深入下去。
围绕“伟大自我革命”这一科学命题，习近平总书记作出了许多重要论述。其阐述字字珠玑、内涵深刻，既准确把握了无产阶级运动的历史规律，又揭示了新时期治国理政的根本遵循。在新的历史背景下，依据时代要求，科学回答了时代命题。在中国特色社会主义建设的新征程上，“伟大自我革命”论具有重大理论与现实意义。
一、“伟大自我革命”论的生成逻辑
“伟大自我革命”论是以马克思主义自我革命真理为理论支撑、以中国共产党艰苦卓绝的自我革命历史为实践支撑、直面中国特色社会主义自我革命的时代需求。
（一）理论逻辑：马克思主义自我革命真理的理论支撑
在《共产党宣言》中，马克思与恩格斯提出了无产阶级政党的基本策略原理。共产党领导的无产阶级革命应当使无产阶级形成阶级，推翻资产阶级的政治统治。当无产阶级实现最近目的之后，把一切生产资料集中在国家手中，为无产阶级革命的最终目的——消灭私有制，实现共产主义创造条件。依据马克思和恩格斯关于无产阶级革命策略和无产阶级政党纲领的逻辑，既内在规定了无产阶级政党领导革命运动的进程。同时又强调了在此进程中，无产阶级政党需不断提升自身，达到这一进程对自身的要求，从而砸碎“铁链”。其次，回顾马恩两位导师的一生，他们不断与非无产阶级革命思想作斗争，以此来清除这些错误思想对无产阶级的影响，并且创造了唯物辩证法来奠定工人阶级的理论方法基础。在巴黎公社运动后，马克思痛心疾首地指出，无产阶级政党需认识到自身的不足。最后，在历史必然性的问题上，马克思恩格斯指出社会主义是资本主义发展的必然结果，两者是人类社会发展规律的一种次序的必然。但是这种必然非宿命，因为历史的必然性还应通过人的历史活动才能实现，人应该充分发挥能动性，增加和创造实现历史必然性的社会条件。所以，这种必然的实现，也伴随着对无产阶级自身发展的必然要求。
中国共产党产生以后，党运用马列主义革命真理改造中国社会，成绩斐然。面对复杂的革命环境，毛泽东科学论述道：“离开了中国共产党的领导，任何革命都不能成功。”并深刻指出党保持核心地位的重要性。依据当时中国社会环境的变迁、中国共产党地位的变化与自身发展的实际，毛泽东指出必须“根据马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的理解，使党像铁一样地巩固起来”。以党的建设为主线，不断开展批评与自我批评，使党不断将对“他者革命”与“自我革命”结合起来。在中国革命和建设的历史征程中，形成了毛泽东思想这个指导中国革命、建设的宝贵财富。
马克思主义自我革命理论，历经100多年的蓬勃发展，与中国古代“自我革命哲理”构成了“伟大自我革命”论产生的深厚理论基础。
（二）实践逻辑：中国共产党自我革命历史的实践支撑
“历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命，而不是批判。”掌握社会主义发展的历史动力，必须以自我革命来塑造党的生命力。
新民主主义和社会主义革命时期，毛泽东深刻认识到“中国革命的任务也就是中国共产党人要办的两件事情”。求得民族独立和人民解放、实现国家繁荣富强和人民共同富裕两个历史任务，是中国共产党人在深刻把握了中国未来而作出的历史选择，同时也是党的历史使命。因此，在中国革命的实际中，中国共产党人围绕“两个任务”在现实中不断探索，以辩证批判的眼光审视内外部发展，将自身行动逻辑建立在中国实际环境变化的基础之上。同时也论证了马克思主义指导下的革命实践必须实事求是地遵循客观规律，以辩证的、批判的、革命的眼光开拓创新，才能保证自身的政治实践符合马克思主义真理。
面对国内外政治环境的深刻变化，邓小平理论以“什么是社会主义”“怎么建设社会主义”的重大课题，将时代的要求与人民的期盼内化为党建新的灵魂，抵制并纠正了错误思想，稳固了社会主义规范性，推动了中国现代化建设。在新世纪，江泽民以“三个代表”重要思想，回答了“建设一个什么样的党”“怎么样建设党”。之后，胡锦涛以科学发展观，适时把握了党的治理境遇。中国特色社会主义建设突飞猛进，社会主义各项事业建设取得了辉煌的成就。
十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面从严治党，以人民为中心，依据实际创新自我革命方法与理念。为“坚持和发展什么样的中国特色社会主义”“怎样坚持和发展中国特色社会主义”指明了方向。
（三）时代逻辑：直面新时代自我革命的需求
恩格斯曾在批评彼·法尔曼时强调：对于马克思主义理论，须在“历史的或逻辑的形成过程中来加以阐明”。不言而喻，理论并非一种抽象、独立的存在，优秀的理论是“表现时代自己内心状态的最实际的呼声”“伟大自我革命”论是在回应“时代之问”与把握“时代本质规律”之上，以服务人民为旨归，对新时代“自我革命之需”的适时之应。自我革命，时代之需，国之所期。时代逻辑是对一个时代问题根源的揭示、内在支撑的精准表达，遵循其核心框定，阐述其鲜明的现实表达。因此，以此为对应“伟大自我革命”论的时代逻辑可围绕逻辑起点、逻辑支撑、逻辑内核与逻辑展开，四者既相互协调相互影响，又统一于“伟大自我革命”的时代逻辑之中。
1.逻辑起点：伟大自我革命是新时代要求的使然
在近百年的岁月中，中国共产党由革命、执政走向长期执政，依靠的是不断自我革命，完成各个历史阶段的转型。现如今，中国特色社会主义进入了新时代，社会的主要矛盾发生了改变。在新的历史际遇下，潜藏于复杂新时代之中的新时代之问，需要进行准确把握与揭露。而伟大自我革命论正是这种时代逻辑下的产物。应新时代自我革命之需而必然产生，能够准确回答新时代自我革命之问。所以其属性一出场必然为伟大。
2.逻辑支撑：对时代逻辑内涵的科学把握
以爱因斯坦的三维学说为借鉴，三维为平面二维系与方向向量构成的空间系。拥有ｘ轴、ｙ轴、ｚ轴，分别代表左右空间、上下空间、前后空间，三者构成一个立体性三维。在对时代逻辑内在意蕴的阐述中，新时代中国发展继承过去与开创未来，内在抽象出新时代中国发展的“前后”，构成了ｚ轴；新时代以“中国之制”推进“中国之治”，内在抽象出新时代中国发展的“上下”，构成了ｙ轴；平衡性与协调性与“左右”内在属性的较大切合，新时代提高中国发展平衡性与协调性，内在抽象出新时代中国发展的“左右”，构成了ｘ轴。由此，三者共同构成了自我革命时代逻辑内在意蕴的“三维立体”，是对时代逻辑理性内涵的科学把握。
3.逻辑内核：坚持以人民为中心的发展思想
“伟大自我革命”理论首先需要明确的问题，就是“为了谁而进行自我革命”。这是理论的内核与出发点，纵观马克思主义发展史，只有将广大人民群众利益摆在首位，符合历史走向规律，才能把握实践逻辑内核。其内在的逻辑可以总结为，正是人民广泛的现实诉求才能激发党的生命力、创造力，基于生命力与创造力，党才能充分关照现实，以此来推动社会发展变革，从而使党与中国发展的现实不断互动，推动发展理念与实践的良性互动，再将发展理念与实践转化为人民受益的成果。
4.逻辑展开：以党的自我革命不断推进伟大社会革命
伟大的社会革命关系到“社会主义走多远”“中华民族走多远”，也决定着马克思主义政党的领导地位。新时代，推进社会革命是一项紧迫、重大的现实任务。作为社会革命的坚强领导核心，党推动社会主义革命主要体现在以下三个方面：一是将自我革命意识贯穿全党，奠定自我革新、自我斗争思想基础，全党上下要正视存在的问题；二是以自身革命为突破点，把握现实发展脉络，提高现实社会治理能力，能动地引领中国社会的发展路径；三是推动治理体系和治理能力的现代化，推动社会主义各项事业建设的顺利进行。实现社会革命广泛、深刻发展。
二、“伟大自我革命”论的核心要义
进入新时代以来，“新时代为什么要进行自我革命、怎样自我革命”这一命题的提出，是坚持马克思主义政党初心、担当新时代中国共产党的历史使命、回归马克思主义政党本质属性的必然。
（一）永葆先进性和纯洁性是党自我革命的题中之义
“先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性。”如果丢失本质属性，会造成社会主义事业的性质、发展方向、指导思想的偏差。所以，永葆先进性和纯洁性关系到党能走多远、社会主义走多远，是党自我革命的重要内容。
因此，自我革命重在解决党内先进性和纯洁性这一关键问题。面对这一重大而紧迫的问题，一方面，以自我革命强化宗旨意识、优化党内政治生态、严明党纪党规对党员活动的约束、强化党的先进性与纯洁性，“坚决同一切弱化党的先进性和纯洁性、危害党的肌体健康的现象作斗争”；另一方面，以自我革命推动党治理理念的变革，在治理实践过程中，促进党的各项工作系统有效开展，从而引领国家治理能力的提升，保证社会主义各项事业建设在一个有效的领导条件下充分展开。
总之，要保持中国共产党这个组织历久弥新，就必须强调马克思主义政党的本质属性。因为从人类历史来看，政治组织除去作用于自身之外的艰辛，同时还有作用于自身的艰辛，这是保持先进性与纯洁性的必然。
（二）守初心、担使命是党自我革命的前进动力
中国共产党“始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命”。正是守初心、担使命使我党由弱变强，走出了一条人类历史上的奇迹之路。在新时代，推动党的自我革命，是一项艰巨繁重的系统工程，重在解决“党内存在的违背初心和使命的各种问题”，所以必须将“不忘初心、牢记使命”作为加强党的建设的永恒课题。只有找准精神坐标、凝聚精神动力，党才能“强化肌体”，补足自我革命的精神之钙；才能努力奋斗，抓住统摄时代进步之“根”；才能强化自身风险规避意识，提升风险应对能力，进而发挥主观能动性，推进“四个伟大”“于变局中开新局”。把党建设成为“始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党”。
（三）坚持问题导向、真刀真枪解决问题是党自我革命的必由之路
在党的十八届六中全会中，对如何从严治党作出了深刻的指引。中共中央政治局第十五次集体学习时，针对党内存在的问题，又一次指出“要坚持问题导向，真刀真枪解决问题。”由此，深刻地揭示了坚持问题导向、真刀真枪解决问题对推进自我革命的重大意义。坚持问题导向、真刀真枪解决问题既是自我革命的方法，又是自我革命所必须遵循的原则；既强调了党自我革命的长期性、艰巨性，又强调了党勇于自我革命的决心。
党的发展历程表明：只有敢于发现问题，不逃避，勇于解决问题，党才能历久弥新，担当大任；党只有发现自身问题，解决好自身问题，社会主义事业的发展才能蒸蒸日上，党才能无愧于中国人民。因此，党的自我革命，必须坚持问题导向、真刀真枪解决问题。既要结合实际发现问题，全面认识自身存在的问题，又要敢于向自己开刀，根除顽疾，解决问题。在自我革命的进程中，必须将坚持问题导向和真刀真枪解决问题结合起来。
（四）新时代中国特色社会主义思想是党自我革命的思想武器
不能把自我革命理解为一种单纯的口号、工具。自我革命是新时代这个特定阶段的产物，是中国特色社会主义发展进入一个新的阶段，党需要调节自身来应对现实的必然。基于此，自我革命是新时代党如何以实际行动来提升自我的时代课题，是一个依据现实不断演进变革执政理念、科学执政的立体动态过程。但是如果没有一种特定的、成熟的指导思想，在此过程中，自我革命的本质意愿及其展开就得不到维护。
（五）自我革命必须一以贯之地坚持下去
无产阶级“只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”，明确了“他者革命”与“自我革命”的有机统一。而伟大自我革命论正是对这一思想的内在继承与把握。
自我革命是一项系统而又复杂的工程。党的自我革命“决不能有停一停、歇一歇的想法”，而应该做好打持久战的准备。是否能长期自我革命，关系到党的执政水平和地位、社会主义事业的健康发展。所以，必须直面党内存在的问题，面对无时不有、无时不在的党内问题，必须全面查找，坚持不懈地严加防范，快速有效地处理。同时，打自我革命持久战必须处理好党的领导与党内问题的关系，坚持守正与创新相统一、严管与厚爱相统一、组织推动与个人主动相统一，继承党艰苦奋斗的作风，在自我革命上多下功夫，下狠功夫，从思想上、组织上、作风上、制度上同时发力，将自我革命这个伟大的工程不断深入下去。
总之，党伟大的自我革命是必要的，而且一直在路上，无法停也不能停，必须坚信：“这种变化只有在实际运动中、在革命中才能实现。” （作者系西北工业大学马克思主义学院中国近现代史系主任、教授）
围绕“伟大自我革命”这一科学命题，习近平总书记作出了许多重要论述。其阐述字字珠玑、内涵深刻，既准确把握了无产阶级运动的历史规律，又揭示了新时期治国理政的根本遵循。在新的历史背景下，依据时代要求，科学回答了时代命题。在中国特色社会主义建设的新征程上，“伟大自我革命”论具有重大理论与现实意义。
一、“伟大自我革命”论的生成逻辑
“伟大自我革命”论是以马克思主义自我革命真理为理论支撑、以中国共产党艰苦卓绝的自我革命历史为实践支撑、直面中国特色社会主义自我革命的时代需求。
（一）理论逻辑：马克思主义自我革命真理的理论支撑
在《共产党宣言》中，马克思与恩格斯提出了无产阶级政党的基本策略原理。共产党领导的无产阶级革命应当使无产阶级形成阶级，推翻资产阶级的政治统治。当无产阶级实现最近目的之后，把一切生产资料集中在国家手中，为无产阶级革命的最终目的——消灭私有制，实现共产主义创造条件。依据马克思和恩格斯关于无产阶级革命策略和无产阶级政党纲领的逻辑，既内在规定了无产阶级政党领导革命运动的进程。同时又强调了在此进程中，无产阶级政党需不断提升自身，达到这一进程对自身的要求，从而砸碎“铁链”。其次，回顾马恩两位导师的一生，他们不断与非无产阶级革命思想作斗争，以此来清除这些错误思想对无产阶级的影响，并且创造了唯物辩证法来奠定工人阶级的理论方法基础。在巴黎公社运动后，马克思痛心疾首地指出，无产阶级政党需认识到自身的不足。最后，在历史必然性的问题上，马克思恩格斯指出社会主义是资本主义发展的必然结果，两者是人类社会发展规律的一种次序的必然。但是这种必然非宿命，因为历史的必然性还应通过人的历史活动才能实现，人应该充分发挥能动性，增加和创造实现历史必然性的社会条件。所以，这种必然的实现，也伴随着对无产阶级自身发展的必然要求。
中国共产党产生以后，党运用马列主义革命真理改造中国社会，成绩斐然。面对复杂的革命环境，毛泽东科学论述道：“离开了中国共产党的领导，任何革命都不能成功。”并深刻指出党保持核心地位的重要性。依据当时中国社会环境的变迁、中国共产党地位的变化与自身发展的实际，毛泽东指出必须“根据马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的理解，使党像铁一样地巩固起来”。以党的建设为主线，不断开展批评与自我批评，使党不断将对“他者革命”与“自我革命”结合起来。在中国革命和建设的历史征程中，形成了毛泽东思想这个指导中国革命、建设的宝贵财富。
马克思主义自我革命理论，历经100多年的蓬勃发展，与中国古代“自我革命哲理”构成了“伟大自我革命”论产生的深厚理论基础。
（二）实践逻辑：中国共产党自我革命历史的实践支撑
“历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命，而不是批判。”掌握社会主义发展的历史动力，必须以自我革命来塑造党的生命力。
新民主主义和社会主义革命时期，毛泽东深刻认识到“中国革命的任务也就是中国共产党人要办的两件事情”。求得民族独立和人民解放、实现国家繁荣富强和人民共同富裕两个历史任务，是中国共产党人在深刻把握了中国未来而作出的历史选择，同时也是党的历史使命。因此，在中国革命的实际中，中国共产党人围绕“两个任务”在现实中不断探索，以辩证批判的眼光审视内外部发展，将自身行动逻辑建立在中国实际环境变化的基础之上。同时也论证了马克思主义指导下的革命实践必须实事求是地遵循客观规律，以辩证的、批判的、革命的眼光开拓创新，才能保证自身的政治实践符合马克思主义真理。
面对国内外政治环境的深刻变化，邓小平理论以“什么是社会主义”“怎么建设社会主义”的重大课题，将时代的要求与人民的期盼内化为党建新的灵魂，抵制并纠正了错误思想，稳固了社会主义规范性，推动了中国现代化建设。在新世纪，江泽民以“三个代表”重要思想，回答了“建设一个什么样的党”“怎么样建设党”。之后，胡锦涛以科学发展观，适时把握了党的治理境遇。中国特色社会主义建设突飞猛进，社会主义各项事业建设取得了辉煌的成就。
十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面从严治党，以人民为中心，依据实际创新自我革命方法与理念。为“坚持和发展什么样的中国特色社会主义”“怎样坚持和发展中国特色社会主义”指明了方向。
（三）时代逻辑：直面新时代自我革命的需求
恩格斯曾在批评彼·法尔曼时强调：对于马克思主义理论，须在“历史的或逻辑的形成过程中来加以阐明”。不言而喻，理论并非一种抽象、独立的存在，优秀的理论是“表现时代自己内心状态的最实际的呼声”“伟大自我革命”论是在回应“时代之问”与把握“时代本质规律”之上，以服务人民为旨归，对新时代“自我革命之需”的适时之应。自我革命，时代之需，国之所期。时代逻辑是对一个时代问题根源的揭示、内在支撑的精准表达，遵循其核心框定，阐述其鲜明的现实表达。因此，以此为对应“伟大自我革命”论的时代逻辑可围绕逻辑起点、逻辑支撑、逻辑内核与逻辑展开，四者既相互协调相互影响，又统一于“伟大自我革命”的时代逻辑之中。
1.逻辑起点：伟大自我革命是新时代要求的使然
在近百年的岁月中，中国共产党由革命、执政走向长期执政，依靠的是不断自我革命，完成各个历史阶段的转型。现如今，中国特色社会主义进入了新时代，社会的主要矛盾发生了改变。在新的历史际遇下，潜藏于复杂新时代之中的新时代之问，需要进行准确把握与揭露。而伟大自我革命论正是这种时代逻辑下的产物。应新时代自我革命之需而必然产生，能够准确回答新时代自我革命之问。所以其属性一出场必然为伟大。
2.逻辑支撑：对时代逻辑内涵的科学把握
以爱因斯坦的三维学说为借鉴，三维为平面二维系与方向向量构成的空间系。拥有ｘ轴、ｙ轴、ｚ轴，分别代表左右空间、上下空间、前后空间，三者构成一个立体性三维。在对时代逻辑内在意蕴的阐述中，新时代中国发展继承过去与开创未来，内在抽象出新时代中国发展的“前后”，构成了ｚ轴；新时代以“中国之制”推进“中国之治”，内在抽象出新时代中国发展的“上下”，构成了ｙ轴；平衡性与协调性与“左右”内在属性的较大切合，新时代提高中国发展平衡性与协调性，内在抽象出新时代中国发展的“左右”，构成了ｘ轴。由此，三者共同构成了自我革命时代逻辑内在意蕴的“三维立体”，是对时代逻辑理性内涵的科学把握。
3.逻辑内核：坚持以人民为中心的发展思想
“伟大自我革命”理论首先需要明确的问题，就是“为了谁而进行自我革命”。这是理论的内核与出发点，纵观马克思主义发展史，只有将广大人民群众利益摆在首位，符合历史走向规律，才能把握实践逻辑内核。其内在的逻辑可以总结为，正是人民广泛的现实诉求才能激发党的生命力、创造力，基于生命力与创造力，党才能充分关照现实，以此来推动社会发展变革，从而使党与中国发展的现实不断互动，推动发展理念与实践的良性互动，再将发展理念与实践转化为人民受益的成果。
4.逻辑展开：以党的自我革命不断推进伟大社会革命
伟大的社会革命关系到“社会主义走多远”“中华民族走多远”，也决定着马克思主义政党的领导地位。新时代，推进社会革命是一项紧迫、重大的现实任务。作为社会革命的坚强领导核心，党推动社会主义革命主要体现在以下三个方面：一是将自我革命意识贯穿全党，奠定自我革新、自我斗争思想基础，全党上下要正视存在的问题；二是以自身革命为突破点，把握现实发展脉络，提高现实社会治理能力，能动地引领中国社会的发展路径；三是推动治理体系和治理能力的现代化，推动社会主义各项事业建设的顺利进行。实现社会革命广泛、深刻发展。
二、“伟大自我革命”论的核心要义
进入新时代以来，“新时代为什么要进行自我革命、怎样自我革命”这一命题的提出，是坚持马克思主义政党初心、担当新时代中国共产党的历史使命、回归马克思主义政党本质属性的必然。
（一）永葆先进性和纯洁性是党自我革命的题中之义
“先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性。”如果丢失本质属性，会造成社会主义事业的性质、发展方向、指导思想的偏差。所以，永葆先进性和纯洁性关系到党能走多远、社会主义走多远，是党自我革命的重要内容。
因此，自我革命重在解决党内先进性和纯洁性这一关键问题。面对这一重大而紧迫的问题，一方面，以自我革命强化宗旨意识、优化党内政治生态、严明党纪党规对党员活动的约束、强化党的先进性与纯洁性，“坚决同一切弱化党的先进性和纯洁性、危害党的肌体健康的现象作斗争”；另一方面，以自我革命推动党治理理念的变革，在治理实践过程中，促进党的各项工作系统有效开展，从而引领国家治理能力的提升，保证社会主义各项事业建设在一个有效的领导条件下充分展开。
总之，要保持中国共产党这个组织历久弥新，就必须强调马克思主义政党的本质属性。因为从人类历史来看，政治组织除去作用于自身之外的艰辛，同时还有作用于自身的艰辛，这是保持先进性与纯洁性的必然。
（二）守初心、担使命是党自我革命的前进动力
中国共产党“始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命”。正是守初心、担使命使我党由弱变强，走出了一条人类历史上的奇迹之路。在新时代，推动党的自我革命，是一项艰巨繁重的系统工程，重在解决“党内存在的违背初心和使命的各种问题”，所以必须将“不忘初心、牢记使命”作为加强党的建设的永恒课题。只有找准精神坐标、凝聚精神动力，党才能“强化肌体”，补足自我革命的精神之钙；才能努力奋斗，抓住统摄时代进步之“根”；才能强化自身风险规避意识，提升风险应对能力，进而发挥主观能动性，推进“四个伟大”“于变局中开新局”。把党建设成为“始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党”。
（三）坚持问题导向、真刀真枪解决问题是党自我革命的必由之路
在党的十八届六中全会中，对如何从严治党作出了深刻的指引。中共中央政治局第十五次集体学习时，针对党内存在的问题，又一次指出“要坚持问题导向，真刀真枪解决问题。”由此，深刻地揭示了坚持问题导向、真刀真枪解决问题对推进自我革命的重大意义。坚持问题导向、真刀真枪解决问题既是自我革命的方法，又是自我革命所必须遵循的原则；既强调了党自我革命的长期性、艰巨性，又强调了党勇于自我革命的决心。
党的发展历程表明：只有敢于发现问题，不逃避，勇于解决问题，党才能历久弥新，担当大任；党只有发现自身问题，解决好自身问题，社会主义事业的发展才能蒸蒸日上，党才能无愧于中国人民。因此，党的自我革命，必须坚持问题导向、真刀真枪解决问题。既要结合实际发现问题，全面认识自身存在的问题，又要敢于向自己开刀，根除顽疾，解决问题。在自我革命的进程中，必须将坚持问题导向和真刀真枪解决问题结合起来。
（四）新时代中国特色社会主义思想是党自我革命的思想武器
不能把自我革命理解为一种单纯的口号、工具。自我革命是新时代这个特定阶段的产物，是中国特色社会主义发展进入一个新的阶段，党需要调节自身来应对现实的必然。基于此，自我革命是新时代党如何以实际行动来提升自我的时代课题，是一个依据现实不断演进变革执政理念、科学执政的立体动态过程。但是如果没有一种特定的、成熟的指导思想，在此过程中，自我革命的本质意愿及其展开就得不到维护。
（五）自我革命必须一以贯之地坚持下去
无产阶级“只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”，明确了“他者革命”与“自我革命”的有机统一。而伟大自我革命论正是对这一思想的内在继承与把握。
自我革命是一项系统而又复杂的工程。党的自我革命“决不能有停一停、歇一歇的想法”，而应该做好打持久战的准备。是否能长期自我革命，关系到党的执政水平和地位、社会主义事业的健康发展。所以，必须直面党内存在的问题，面对无时不有、无时不在的党内问题，必须全面查找，坚持不懈地严加防范，快速有效地处理。同时，打自我革命持久战必须处理好党的领导与党内问题的关系，坚持守正与创新相统一、严管与厚爱相统一、组织推动与个人主动相统一，继承党艰苦奋斗的作风，在自我革命上多下功夫，下狠功夫，从思想上、组织上、作风上、制度上同时发力，将自我革命这个伟大的工程不断深入下去。
总之，党伟大的自我革命是必要的，而且一直在路上，无法停也不能停，必须坚信：“这种变化只有在实际运动中、在革命中才能实现。” （作者系西北工业大学马克思主义学院中国近现代史系主任、教授）