西北风万年嘶吼处。延河的浪花抒情处。酸枣树扯人衣补袖留人处。清凉山。周围都是土山，它不是，它是石山。但毕竟，黄土高原统摄着它，山顶上依然覆了一大坨黄土，到热月天，树绿了，庄稼绿了，绿成碧玉的山顶。除此而外，便是一山粗糙坚硬的白白黑黑。石裸出山的风骨，山的历史，山的力。石头或高或低，或凸或凹，或单或叠，或断或续，或尖或钝，或直或曲，或冷或热，或喜或怒，或庄严或活泼，气象万千。山上住了人，路是石头，屋是石头，廊檐是石头，门和窗，也是石头。饲养的公鸡母鸡虽然不是石头，翎毛一抖，却也抖下了石头的芬芳。摔个金属物件于地上，便溅起石头与金属的交响，灿若节日的礼花，久不凋谢。
　　中国关于石头的神话很多，它更复如此。登临它时就立时踏进了神话的氛围。一块庙宇般大的仙人石，面团般扭了几扭，晃一团野乱怪黑，高悬于头顶。传说仙人吕洞宾曾站在它的上面饱览延安风光。吕洞宾是一竖，它是一点，点成个特大的感叹号，教普天下为之一震。吕洞宾飘然去了，一竖飘然去了，留下这触目惊心的一点，给世人留下了永远的刺激。它充满了动感。它甚至像挟着啸声。想它应是吕洞宾离开的时候，脚下一蹬，便滚动起来，一直滚到今天，滚到今天还在滚。
　　一连四个石窟，是万佛洞。石壁上熙熙攘攘，是佛；石柱上熙熙攘攘，是佛；熙熙攘攘簇拥着正庭，是佛，是大佛。熙熙攘攘的佛容佛貌，造型生动，刀法洗练，仪态优美。那眉目，含情生辉；那手足，疑硬疑软，疑石疑肉，里边疑有血脉涌流。特别是一个菩萨坐像，活脱脱是个随时都可以离开石头的生命了。她一腿下垂一腿翘着的姿态，哪里还受着天宫戒律的束缚？
　　这山，除了这些，还有许多景，还有许多洞，还有许多摩崖石刻。它们无不给这山涂上了一层最浓重的古意。然而，就是这座最古老的山，到了本世纪三四十年代，却吹来了最年轻的风，荡起了最年轻的歌，干起了最年轻的事业，并且有了一个最年轻的名字——新闻山。新华通讯社、新华广播电台、解放日报、群众日报，摩肩接踵，笑脸相迎，都在这儿驻扎。还有，中央出版发行部也挤上去，中央印刷厂也挤上去，新华书店也挤上去。这新闻山，无愧是新世界新闻出版事业的巍峨中心。
　　与这儿的浓重古意相匹配，当年，电台的发电机是最古老的，印刷厂的机器是最古老的。机器安在万佛洞里，人们就工作在万佛洞里。而山顶新挖窑洞，石畔才砌石屋，万佛似的，住满了编辑、记者、学问家。每当下了班，吃了晚饭，山麓的延河岸边，山腰的仙人石上，有新闻战士游玩。延河似陶潜临过的清流，仙人石如陶潜登过的东皋，效陶潜，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，何其洒脱！
　　那边一隅是一道石崖，石崖上伸出了一溜岩石。石崖下是一条狭窄的空地，阴暗暗的，阳光照不到；但留心一看，一条条隆起如粗绳细绳一般的石头的线条，画成的是石云？云石？石霞？霞石？无法说清。只晓得，石头是僵死的，它却流动；石头是凝重的，它却飘逸。那是诗仙眼中的景致。望着它，就像看见丁玲在这里主编的《解放日报》副刊，发表了多少好作品。望着它，就像看见黄河从它上面流来，汹涌过诗的峡谷，奔腾过散文小说的平原，浪漫了古典的现代的中国文学。
　　从当年到今天，天翻地覆，世界的变化多么奇伟！连这清凉山，也一层层一排排，修起了无数新潮建筑。展眼望去，造型独特的大楼，两层三层的水泥平板房，薄壳窑，阳台，涂了漆的钢筋栏杆，电视天线，摩托车，飘飞的红纱巾……喧嚣着一片生活的灿烂。没变的，是山上的石头。还有一样也没变，那就是深储于人们心坎的、像清凉山的石头一样永存的优秀文化传统。一股一股吹过山头的西北风，宣泄着民族的尊严，革命的骄傲，人民的自信。