史小溪
　　托女儿购买到《孙犁精选集》。选了他的名作短篇小说《荷花淀》，中篇小说《铁木前传》，代表作长篇小说《风云初记》。
　　孙犁的创作有显著的两个阶段：20世纪40年代中期至50年代初中期，代表作品是《白洋淀》等一组《白洋淀纪事》短篇小说集，长篇小说《风云初记》。20世纪79年代末至90年代中期，主要作品是散文、杂文、书评、文论。
　　孙犁是新中国成立前后非常有独立个性和特点的小说、散文家，对现代和当代中国文学有着多方面的贡献，对20世纪40年代中期以来至新时期90年代的中国文学产生了不可低估的影响。孙犁认为：作家的情操道德高下，决定作品的高下。孙犁倡导的现实主义创作，更是现实主义精神的创作。
　　孙犁，1913年出生，原名孙树勋，河北中部安平县人。上世纪30年代下半期走上文坛。高中毕业后，曾在冀中一带教小学，华北大任教，辗转《晋察冀日报》担任编辑。后曾奔赴延安鲁艺执教宣传抗日，绝对的老资历老资格。
　　孙犁年轻时东西南北奔波，抗日八年，回到家，他的家庭却被划入反动阶级。在那个阶级观为钢、意识形态极其强烈的年代，肯定也就决定了他谨慎小心，低调，毕恭毕敬。他不是官，也没有官架子。
　　由于文艺界帮派势力左的倾向，他又不擅长社会活动，远离于官场、名利场之外，鄙夷阿谀奉承，内心有诸多辛酸和无奈。1946年他因小说创作受到批评，长达数十年一直受到不公正的待遇，官职只是《天津日报》社一个编委、“文艺周刊”副刊部主任（是那一代“老延安”作家中官位最低的一个）。他看透了那些内斗的残酷，罪恶的阴谋，不趋俗，远离功利。他极反感虚伪，那时，阶级斗争愈演愈烈，人性成了千夫所指。就是一点自我抒情，也都被扣上“小资产阶级不健康情调”的帽子。孙犁很看重性灵，他说：“文章是寂寞之道！”他几十年甘于寂寞，遵循自己的艺术良知，我行我素，“顽固”得很，对污浊退避三舍。在《铁木前传》的通信中他揭露那类作品，“常常以哗众取宠之卑态轰动一时”“将来必然昙花一现”。
　　他有一篇回忆文章，写一个南方人，中学时就参加抗日活动，高中毕业后先后在北大旁听，在冀小学、华北大任教，担任《晋察冀日报》编辑，延安鲁艺任教，东奔西走，最后落脚白洋淀，土改、四清、“文革”，一浪一浪的运动，他先是写诗，后来到一个偏远地区教小学生识字，连个女人也没有。农民都把他看成本乡本土的人。跟他一块的人都上去了，有的飞黄腾达，他还在穷乡僻壤……读后叫人感慨良多！
　　但他却受到文学界广泛的敬重，是文学大师式的人物。
　　孙犁的主要作品过去都读过，《荷花淀》一篇在初中二年级语文课上就有，给我们这代中学生读者留下深刻记忆。《荷花淀》《白洋淀》，都是白洋淀抗战中的故事，我很钦佩这类作家，通过自己的文学作品，能让一个地方天下知晓，留在读者心内，孙犁就是，包括他笔下白洋淀的阔水淼淼，芦花茫茫，鱼虾菱藕，撑船打鱼，收割芦苇，编芦席……孙犁无疑是白洋淀芦苇荡里走出来的一个作家，白洋淀写满孙犁的人生和艺术。
　　他唯一的一部长篇《风云初记》初版1951年，1970年我还年轻，读过。这是孙犁跨度十多年完成的一部长篇小说，当时他的创作倾向已被批评为“小资情调”，悖逆于时代，家中在土改中划为地主成分，时代的创作环境日益严峻，造成创作心理压力过重。但他还是突破当时的主流话语，写出这部带有浓郁抒情味，描写滹沱河两岸冀中平原人民的抗日斗争，（记得主角有一个男的，在残酷的战斗牺牲年月，偷偷逃离部队，作了逃兵，潜伏回村庄的草垛子,黑夜才敢回家，他有羞耻心，自己都觉得很丢人，好像在妻子的斥责下，终又返回部队去了。）也有批评者说他的这部小说缺陷是多方面的，人物形象塑造不充分，结构松散。批评他把残酷的战争浪漫化，将平淡的人生诗意化，将乡土景色唯美化，人情、人性、理想化……
　　孙犁是一个偏向心灵化的、个性气质的作家。他新时期的散文、随笔、杂论，书写随意，自然流畅，个性化还算鲜明，时有亮点火花一样迸发闪烁，但总是感到整体题材细小，内容驳杂。他的散文大多都很短小，他说散文短小，不用过多的构思设想，布局谋篇。我有人民文学出版社推出的《孙犁散文》，翻阅过，并不想一味苟同他的这些观念，感到他后期的散文精炼深刻达到纯美极致的很多。
　　其实关于文学艺术，伟大作家列夫·托尔斯泰就说过：除过作品首要的品位内容特性外，他格外强调通过艺术的技巧而获得的“外在之美”。外在的结构之美，它保障你所言说的内容能够更为完美有效，更有直击人心的力量；它保障你的言说在阅读者那里获得共鸣，感受到你的内在真诚，同时让他有一种“身临其境”和“感同身受”。可见，技巧是基础，没有技巧就没有文学。
　　在众多的作家中，孙犁的晚年是他创作的一个高峰。相比他同时代的作家，原本就是高中毕业的孙犁更体现出他的“疾风见劲草”“路遥知马力”。那时，“四人帮”刚粉碎，被长期禁锢的文艺界噤若寒蝉，大家都还有些口吃，很多作家因为害怕有所顾虑不敢讲真话！孙犁则说出“写东西离‘政治’要远点”，这在当时有点惊人，乃至引起争鸣。其实孙犁说的这个“政治”，狭隘地讲，就是那些年翻烧饼一样不断翻来翻去、反复多变一个接一个的运动，那些很具体的方针、政策，作家亦步亦趋追风，那样僵化的图解政策，公式化，概念化，太直、太露、太硬的表现，能写出什么好作品呢！他并非说作家生活的现实社会，广阔的社会生活内容。
　　孙犁的晚年，大道低回，创作活跃。他像一棵饱经沧桑的铁树，思想饱满深沉达观，他的散文、杂文、文学理论、评论，运笔老练，炉火纯青。有人把南方的巴金和北方的孙犁，说成是新时期初期“一南一北”开启“真话文学”的人，以至孙犁退休多年后，仍被聘为中国作协名誉副主席，这是很多作家都难以受到的殊荣。