风，吹起黄河壶口喧腾的雾气，掠过陕北黄土高原的山梁沟川，整个宜川城便犹如仙境般笼罩在一片轻雾缭绕之中。
　　我走在宜川县的北门口，循着一段模糊的古地名，前来找寻“丹州峡石图”。在这片黄土与岩石交织的峡谷间，我用匆匆的脚步丈量着古老的宜川城，以探索的目光审视着古今穿梭交汇的遗痕。这里不见有熙熙攘攘的喧嚣游客，只有岩壁上沉默千年的石刻，诉说着一段段似乎被遗忘的历史记忆。
　　仰望着面前风化脱落严重的一大片岩石，仿佛就是在品读古宜川城的一部史书。宜川城古称丹州，在这片摩崖之上，古朴文字与人物浮雕并列而存，“丹州映月图”五字赫然入目。其下有数人列立，或执物、或躬身，面朝天空一轮圆月，似在举行某种朝拜仪式。这些石刻图像或许与唐代丹州治所的文化遗存有关，据《元和郡县志》载：“丹州以丹阳川为名，古为白翟地。”彼时的古丹州处于北方边塞要冲，游牧民族与汉族农耕文化交融并存，石刻中的人物衣冠姿态，恰是那段历史风情的无声见证。古老文字与石刻图像相映成趣，构成一幅幅立体的古代生活画卷。
　　就在这一大段裸露的摩崖之上，自然与人工痕迹交织。粗糙岩面布满风化裂纹，其间人形云图跃然石上，柔美的线条流畅如行云流水。一处岩壁之上，凸显出车轮状图腾与太阳符号，或为先民对天地运行的原始崇拜；石壁上方题刻的“虎头夜月”字样虽历经风化仍依稀可见；还有许多活灵活现的小动物图案，以及古代生活中的罐碗瓢盆；更有如凤凰涅槃时遗落于此间一翎花翅，飘飘欲飞入云端，其下亭台楼阁间，或坐或站几多游人雅士，仿佛正在吟诵：“丹州仙境地，凤翅晨烟起”。
　　当地民间亦有另一种说法，宜川城古代素以牡丹产地而闻名，因而方才得名丹州。刘禹锡《赏牡丹》曰：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。恰恰巧合的是这片摩崖石刻上，真有一幅古人赏牡丹图，雕刻得更是惟妙惟肖。一众身着长袍玉带的游客，面对着一大朵盛开的牡丹花，犹如参拜仙子般的神圣恭敬。宣扬着尊敬自然万物，方能天人合一、国泰民安的朴素信仰。小河流水潺潺，游鱼自得，石拱小桥之上，张果老骑着毛驴而歌，好一派祥和的紫气东来，寓意着道家“万事回头看，回头便是岸”的人生大智慧。
　　抬头环视四周，这一片遗留古迹的石崖，正处于一处雄浑的山丘之下，莫非这座大山就是摩崖石刻上宜川八景之“虎头夜月”的虎头山。山脚下数座屋舍错落分布，红墙蓝瓦掩映绿树间，电线横跨旧屋通往远方。这片古朴宁静的村落世界，偶有鸭鸣狗吠之声传来，踟躇老人伸头探视来者何人。恍惚间，我仿佛置身于武陵源中，一切情景貌似是时间之外的存在。幸好陈旧的门牌上，标有模糊可辨的“宜川街道北窑村”字样，显示出这里仍是处于宜川城中的位置。
　　而就在街道的对面，却是高楼林立，灯火霓虹的另一番繁华场景。一时间，我仿佛置身于一处古代与现代切割点。沿着山下的小河边信步神游，来到了一处叫作“口袋公园”的地方，而那块标刻着鲜红的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”石碑，将北宋思想家张载“ 横渠四句”的关学精神，永久铭刻于青石之上，千古流芳。更把宜川的自然景观与人文精神完美融为了一体，时刻告诫着世人，只有继往开来方能再创辉煌。
　　风过林梢，草木鎏金。仕望河畔新铺的红色步道，脚步踩踏上去十分柔软舒服。刚走过一处立交桥下，眼前竟显现出一段很古老的石墙，杂乱的藤蔓爬满墙壁，几阶高高的石阶通向一座拱门，湿滑的石面映着阴沉天空，门后仿佛深锁着一段神秘的故事。
　　我猛然记起，宜川摄影协会主席赵洁先生曾对我讲过，宜川县残留古迹中，还剩有一个小北门城墙门洞遗址。这个城门洞子之所以得以保留，是因为还有个听起来像笑话般的故事。大拆大建的浪潮里，这个城门洞子竟被一家人悄悄地圈了起来，而且还神奇地登记为个人住宅。特殊时代的千奇百怪其实也不足为奇，不过却反而变相保护住了这处城墙古迹没能被拆除，这家人也可谓阴差阳错地立了一大功绩。
　　谁对谁错，孰是孰非？塞翁失马，焉知祸福！岩壁沉默，石刻沉默，城墙沉默，紧闭的城门洞子，就像时空角落遗留的历史回响，又像那刻在崖壁上的千年印迹。同时，也在我心中刻下了深深的印痕！