发布日期:2026年04月16日
三明革命文物图像叙事的传播机制与路径优化
三明是中央苏区的核心区，共拥有不可移动革命文物341处，可移动革命文物2516件/套，数量均列福建省前列。习近平总书记在福建考察时强调，传承弘扬红色文化，深化革命史料和革命文物研究阐释。三明革命文物是中国革命历史的鲜活见证，图像叙事以图像为媒传承革命文化、赓续革命精神，是提升三明革命文物传播效能的重要途径。
一、三明革命文物图像叙事的理论价值阐释
革命文物图像叙事以视觉图像讲述革命文物蕴含的革命历史、革命文化、革命精神，是“看得见、记得住、传得开”的视觉表达体系。相较于传统叙事手段，革命文物图像叙事是将抽象的历史信息变成具体、可触摸的符号、画面和场景，更适应新时代青年群体的接收喜好。三明现留存类型多样、内涵丰富的革命文物遗存，构建起涵盖旧址、实物、文献的多元物质体系，为图像叙事提供坚实载体。《中国工农红军军用号谱》《红星画报》创刊号及中央苏区漫画等图文结合的实物遗存，奠定了早期图像叙事范本。三明各地留存的红军武器、生活用具、书信手稿等各类革命文物遗存，通过高清摄影、场景复原、数字建模等图像化手段，以更具冲击力和感染力的视觉图像呈现文物背后的革命故事、英雄事迹以及坚定信念、不怕牺牲、团结奋斗等精神内核，使其从“静态陈列”走向“动态叙事”，让观众在与图像的交互中深刻感悟革命历史的厚重与伟大。
二、三明革命文物图像叙事的传播机制解析
近年来，三明市立足丰富的革命文物资源，积极探索革命文物图像叙事，并形成了“主体联动、载体多元、内容深化、受众共鸣”的传播机制。
一是传播主体从官方主导转为多元参与的格局优化。三明市在三明市文化和旅游局、中共三明市委党史和地方志研究室等三明革命文物主管部门基础上着力构建“政府引导、专业机构支撑、社会力量广泛参与”的多元主体协同模式，依托政策与资金支持，凝聚高校、研究机构、文化企业乃至民间爱好者共同参与革命文物图像的挖掘、整理、创作与传播。
二是传播载体从单一展陈向复合生态的深刻转型。三明市积极拥抱数智技术，构建“线上+线下”“虚拟+现实”复合传播生态，扩大革命文物图像叙事的覆盖面和触达率。实体空间层面，永安小陶红色遗址、中央苏区反“围剿”纪念馆等借助数字建模、三维重构等数智技术实现遗址本体的高精度复刻。虚拟空间层面，三明为了纪念中国工农红军长征胜利90周年，联合相关科技企业及高校联合打造中央苏区（宁化）革命纪念馆、宁化革命纪念馆（英烈馆）数字化展陈项目，借以生动的现场感染力及叙事张力，充分展现其蕴含的苏区精神和长征精神。
三是传播内容从史实陈述向情感共鸣的深度转化。三明革命文物图像叙事的内容不再停留于文物本身和相关史实的视觉展示，着重挖掘文物背后承载的个体命运、集体记忆与家国情怀。三明以“风展红旗 如画三明”城市品牌建设为抓手，将革命文物图像元素融入红色文创产品设计，以地方特色的视觉符号展现有温度、有细节、有情感的图像故事，用具象化的微观典型事例传递宏大的革命精神，使红色情感在代际间有效传递。
四是传播受众从理论认知转为实践行动的自觉转化。三明市着力用视觉化的革命文物引导受众从“知”到“ 行”的跨越。长征国家文化公园三明段积极运用AR、VR等技术打造“沉浸式”体验项目，探索“文化+旅游”模式，将抽象历史转化为可参与、具象化的体验，实现历史教育与社会参与的深度融合。
三、三明革命文物图像叙事的路径优化策略
三明革命文物图像叙事将持续围绕数智赋能与传播机制创新，从内容生产、技术融合、生态构建等多重发力，不断提升其传播力、影响力、感染力。
首先，深化内容叙事层次。三明革命文物主管部门应立足三明“中央苏区核心区域”“中央红军长征出发地”“红旗不倒革命根据地”“伟人革命重要实践地”的独特定位，强化图像叙事的历史厚度与精神深度。在“物”层面，高清数字扫描技术图像化记录三明革命文物的细节特征，构建可溯源的数字档案；在“史”层面，构建知识图谱梳理文物背后的历史脉络与人物关系，形成系统完整的叙事链条；在“魂”层面，增强现实技术赋能三明革命文物的表征能指，以具象化呈现其深层精神内涵。
其次，强化技术嵌入深度。三明革命文物主管部门应推动前沿技术与革命文物图像叙事的深度融合。实体空间层面，部署AR导览系统与全息投影装置智能化呈现革命文物及历史场景，以数字还原技术实现濒危文物的永久性保存与可视化修复；虚拟空间层面，整合VR大空间行走、多感官反馈和实景模拟等前沿技术，以实现三明革命历史场景的精准复现。
最后，构建多元协同传播生态。图像叙事的生命力源于受众身份的主动转型，数智赋能下革命文物图像叙事实践应充分彰显人的主体性与能动性。以地方立法规制内容生产的政治底线和规范受众参与的责任边界，鼓励高校师生、文史爱好者、革命先辈后裔等群体参与图像的创意阐释与二次创作，在硬性制度规定与弹性激励机制中拓宽其叙事传播圈层，构建规范有序与创新活力兼具的革命文物图像叙事传播生态。
〔作者单位：三明学院马克思主义学院。本文系2023年度福建省社会科学基金青年项目“闽浙赣边区加强党的建设研究（1938-1946）”（FJ2023C071）；2024年度福建省教育系统哲学社会科学研究项目：福建红色文化立法保护的现状与优化路径研究（JAS24128）；2025年度三明市社科规划课题：“图像叙事视域下三明革命文物创新传播研究”（25008）〕
一、三明革命文物图像叙事的理论价值阐释
革命文物图像叙事以视觉图像讲述革命文物蕴含的革命历史、革命文化、革命精神，是“看得见、记得住、传得开”的视觉表达体系。相较于传统叙事手段，革命文物图像叙事是将抽象的历史信息变成具体、可触摸的符号、画面和场景，更适应新时代青年群体的接收喜好。三明现留存类型多样、内涵丰富的革命文物遗存，构建起涵盖旧址、实物、文献的多元物质体系，为图像叙事提供坚实载体。《中国工农红军军用号谱》《红星画报》创刊号及中央苏区漫画等图文结合的实物遗存，奠定了早期图像叙事范本。三明各地留存的红军武器、生活用具、书信手稿等各类革命文物遗存，通过高清摄影、场景复原、数字建模等图像化手段，以更具冲击力和感染力的视觉图像呈现文物背后的革命故事、英雄事迹以及坚定信念、不怕牺牲、团结奋斗等精神内核，使其从“静态陈列”走向“动态叙事”，让观众在与图像的交互中深刻感悟革命历史的厚重与伟大。
二、三明革命文物图像叙事的传播机制解析
近年来，三明市立足丰富的革命文物资源，积极探索革命文物图像叙事，并形成了“主体联动、载体多元、内容深化、受众共鸣”的传播机制。
一是传播主体从官方主导转为多元参与的格局优化。三明市在三明市文化和旅游局、中共三明市委党史和地方志研究室等三明革命文物主管部门基础上着力构建“政府引导、专业机构支撑、社会力量广泛参与”的多元主体协同模式，依托政策与资金支持，凝聚高校、研究机构、文化企业乃至民间爱好者共同参与革命文物图像的挖掘、整理、创作与传播。
二是传播载体从单一展陈向复合生态的深刻转型。三明市积极拥抱数智技术，构建“线上+线下”“虚拟+现实”复合传播生态，扩大革命文物图像叙事的覆盖面和触达率。实体空间层面，永安小陶红色遗址、中央苏区反“围剿”纪念馆等借助数字建模、三维重构等数智技术实现遗址本体的高精度复刻。虚拟空间层面，三明为了纪念中国工农红军长征胜利90周年，联合相关科技企业及高校联合打造中央苏区（宁化）革命纪念馆、宁化革命纪念馆（英烈馆）数字化展陈项目，借以生动的现场感染力及叙事张力，充分展现其蕴含的苏区精神和长征精神。
三是传播内容从史实陈述向情感共鸣的深度转化。三明革命文物图像叙事的内容不再停留于文物本身和相关史实的视觉展示，着重挖掘文物背后承载的个体命运、集体记忆与家国情怀。三明以“风展红旗 如画三明”城市品牌建设为抓手，将革命文物图像元素融入红色文创产品设计，以地方特色的视觉符号展现有温度、有细节、有情感的图像故事，用具象化的微观典型事例传递宏大的革命精神，使红色情感在代际间有效传递。
四是传播受众从理论认知转为实践行动的自觉转化。三明市着力用视觉化的革命文物引导受众从“知”到“ 行”的跨越。长征国家文化公园三明段积极运用AR、VR等技术打造“沉浸式”体验项目，探索“文化+旅游”模式，将抽象历史转化为可参与、具象化的体验，实现历史教育与社会参与的深度融合。
三、三明革命文物图像叙事的路径优化策略
三明革命文物图像叙事将持续围绕数智赋能与传播机制创新，从内容生产、技术融合、生态构建等多重发力，不断提升其传播力、影响力、感染力。
首先，深化内容叙事层次。三明革命文物主管部门应立足三明“中央苏区核心区域”“中央红军长征出发地”“红旗不倒革命根据地”“伟人革命重要实践地”的独特定位，强化图像叙事的历史厚度与精神深度。在“物”层面，高清数字扫描技术图像化记录三明革命文物的细节特征，构建可溯源的数字档案；在“史”层面，构建知识图谱梳理文物背后的历史脉络与人物关系，形成系统完整的叙事链条；在“魂”层面，增强现实技术赋能三明革命文物的表征能指，以具象化呈现其深层精神内涵。
其次，强化技术嵌入深度。三明革命文物主管部门应推动前沿技术与革命文物图像叙事的深度融合。实体空间层面，部署AR导览系统与全息投影装置智能化呈现革命文物及历史场景，以数字还原技术实现濒危文物的永久性保存与可视化修复；虚拟空间层面，整合VR大空间行走、多感官反馈和实景模拟等前沿技术，以实现三明革命历史场景的精准复现。
最后，构建多元协同传播生态。图像叙事的生命力源于受众身份的主动转型，数智赋能下革命文物图像叙事实践应充分彰显人的主体性与能动性。以地方立法规制内容生产的政治底线和规范受众参与的责任边界，鼓励高校师生、文史爱好者、革命先辈后裔等群体参与图像的创意阐释与二次创作，在硬性制度规定与弹性激励机制中拓宽其叙事传播圈层，构建规范有序与创新活力兼具的革命文物图像叙事传播生态。
〔作者单位：三明学院马克思主义学院。本文系2023年度福建省社会科学基金青年项目“闽浙赣边区加强党的建设研究（1938-1946）”（FJ2023C071）；2024年度福建省教育系统哲学社会科学研究项目：福建红色文化立法保护的现状与优化路径研究（JAS24128）；2025年度三明市社科规划课题：“图像叙事视域下三明革命文物创新传播研究”（25008）〕