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发布日期:2026年06月22日
周恩来的家风故事
    主持人宁滢:本期《党的故事我来讲》(第五季)邀请到宝塔区延安精神研究会会长高鹰。她1962年3月出生,中共党员,曾先后担任志丹县副县长、宝塔区副区长、宝塔区委常委、区政协主席、区人大常委会主任等职务,二级巡视员。她退休不褪色,深耕理论学习、壮大研究会队伍,用心传承红色基因,彰显出一名共产党员的使命与担当。接下来,她给我们分享周恩来总理的家风故事。
    ● 嘉宾高鹰

  宁滢:周恩来最打动人心的人格特质是什么?
  高鹰:谈及周恩来,总有说不尽的感慨。民间流传着这样的话语:“人民总理人民爱,人民总理爱人民,总理与人民同甘苦,人民与总理心连心。”为人民服务,是周恩来毕生的追求,也是对他一生最贴切的评价。为争取民族解放,他南征北战、临危不惧;为实现国家强盛、百姓幸福,他数十年如一日通宵达旦、勤勉工作。他用一生践行初心,诠释了何为高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味、有益于人民。他清正廉洁的品格,如水般澄澈,如火般炽热,如青松般刚直,如翠竹般坚韧。
  大贤秉高鉴,公烛无私光。周恩来格外重视家庭、家教与家风。他12岁主动剪掉辫子,挣脱旧时代束缚;13岁立下“为中华之崛起而读书”的远大志向;20岁投身五四爱国运动;21岁加入中国共产党。他戎马半生为民族解放奔走,日夜操劳为人民幸福奋斗。他一生清贫、两袖清风,虽没有亲生子女,却被亿万人民爱戴敬仰。直至生命最后一刻,他依旧鞠躬尽瘁,将全部生命奉献给了国家与人民。
  宁滢:周恩来定下了什么家规?他的初衷是什么?
  高鹰:对周恩来而言,家风不是表面的礼教条文,而是融入血脉的信仰与躬身践行的准则。就任总理后,他写下《告亲戚朋友书》,明确立下“过五关”“遵十条”家规。“五关”即思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。“十条”家规内容为:一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;十、不谋私利,不搞特殊化。
  周恩来常常叮嘱晚辈,要摒弃封建亲属观念,自立自强、不靠关系闯出路子,这份家风也被代代传承。在周家晚辈的个人档案里,几乎看不到与周恩来的亲属关系标注。宁滢:周恩来家风最鲜明的底色是什
  么?
   高鹰:艰苦朴素、清廉自守,是周恩来家风最鲜明的底色。他自幼由八婶母抚养长大,参加工作后,坚持每月从工资中拿出一部分赡养老人,从未让地方政府予以照料。1956年,八婶母病重,他主动承担全部医疗费用,还特意致信淮安县委,要求一切治疗和后事从简。他寄出200元,并交代如若费用不足,再另行补充。
  新中国成立后,淮安当地多次提议修缮周恩来旧居、修建纪念馆,全都被他断然拒绝。1958年,他专门写信给淮安县委,自寄50元用于修缮房屋漏雨处;要求除弟媳居住的房屋外,其余房院全部上交公家;同时明令禁止将旧居划为纪念地、对外开放参观,坚决反对个人崇拜。
  周恩来的侄子周尔萃是一名空军飞行员,1959年因病前往北京治疗,才第一次见到伯父。周恩来特意邀请他到西花厅家中吃饭,笑着说要请他吃一顿“金银饭”。周尔萃满心期待,待到用餐时才发现,所谓“金银饭”,就是大米与小米混合熬煮的杂粮饭。周恩来语重心长地告诉侄子,这是当年在延安常吃的“革命饭”,如今生活条件变好,也不能忘记艰苦奋斗的过往。后来有人问周尔萃,伯父伯母留下了多少遗产,他答道:两位老人留下的精神遗产,是金钱无法衡量的无价之宝,更是周家代代相传、不断激励后人的传家宝。
  宁滢:在约束特权方面,周恩来具体怎么做?
   高鹰:大公无私、摒弃特权,是周恩来家风的核心所在。一些家乡亲友想借着他的身份谋求工作,他始终明确回绝:“我是国家的总理,不是周家的总理。”面对生活确有困难的亲属,他只在经济上给予帮扶,绝不利用职权为亲属安排工作、调动户口。
  他的侄儿周尔辉是烈士后代,在北京钢铁学院任教,婚后夫妻两地分居,单位主动为其爱人办理了进京手续。周恩来得知后严肃批评了周尔辉,他表示当时国家正面临人口管控压力,总理的亲属更应当以身作则。他反问周尔辉,为何不能主动调往外地与家人团聚。最终,周尔辉夫妇放弃进京机会,一同前往淮安工作。
  在日常教育中,周恩来始终要求亲属安分守己,不搞特殊。家中晚辈上学就近安排,升学依照成绩录取,该下乡就下乡,该工作就踏实工作,绝不允许任何人享受特殊照顾。
   宁滢:周恩来坚决不让邓颖超在政府任职,背后有着怎样的考量?
  高鹰:坚守信仰、忠贞相守,是周恩来家风的根基。1925年,他与邓颖超结为伴侣,相伴整整五十年,二人始终恪守“互爱、互敬、互勉、互助、互信、互谅、互让、互慰”的“八互”准则,成为革命夫妻的典范。
  新中国成立初期,周恩来牵头组建中央人民政府政务院,不少人士提议依照资历与能力,为邓颖超安排政府职务,都被他坚决拒绝。有人为此抱不平,他解释道:“我是政府总理,如果邓颖超再担任政府部长,大家很容易将我们的身份、言行混为一谈,把她的工作、话语都视作我的主张,混淆家庭关系与工作关系,这会影响党的事业发展。只要我一日担任总理,邓颖超就不会进入政府任职。”
  对于丈夫的决定,邓颖超全然理解与支持。她深知,周恩来需要的是能携手并肩、共经风雨的革命伴侣。与此同时,邓颖超坚守自身岗位,提出女性“自尊、自信、自立、自强”的“四自精神”,成为全国妇女运动的重要指引,激励了一代又一代女性。
  二人因工作常年聚少离多,书信便成了彼此交流情感、探讨思想的纽带。2025年,为纪念两人结婚一百周年,相关书籍正式出版。书中收录的书信,既有对革命事业的赤诚,也有夫妻间真挚温情的日常。历经革命烽火淬炼的感情,跨越漫长岁月,始终温暖动人。
  宁滢:结合当下时代,我们学习周恩来的家风,有着怎样的现实意义?
  高鹰:周恩来夫妇功勋卓著、地位尊崇,却始终保有人民公仆的本心。二人一生没有私产、不留积蓄,稿费全部无偿捐献。遵照他的生前遗嘱,他的骨灰没有留存,尽数撒向祖国山河;邓颖超离世后,也延续了这一选择,将骨灰撒入大海。
  生活中,二人始终坚守简朴本色,衣物缝补再三也不舍更换,日常饮食简单清淡,西花厅房屋陈设老旧,多次有人提议修缮翻新,都被周总理拒绝,他直言能居住就足够了。周恩来曾说道,中国人口众多,身为总理,追求的从来不是一身新衣、一双新鞋,而是以身作则,带领全体党员坚守艰苦奋斗的本色。他也时常提醒身边人,思想改造如同空气一般不可或缺,党员要坚持自我反省、主动修正思想,活到老、改造到老,防止思想被腐蚀。
  周恩来与邓颖超的故事道不尽、说不完。他们是生死与共的革命战友,也是相濡以沫的人生伴侣。战火考验着二人的感情,家国事业更让这份情谊不断升华。他们的家风,融合了中华传统美德与红色革命基因,是共产党人修身齐家的标杆。这份家风没有华丽的辞藻,却有着直击人心的力量;没有严苛的教条,却能指引前行的方向。如今,这份家风早已超越家族范畴,成为全体党员不忘初心、砥砺前行的精神财富,更是全社会尊崇践行的价值标杆。
  周恩来50余年革命生涯、26年总理任期,始终夙夜在公,把一切献给祖国和人民,直至生命终点,成为全体共产党人永恒的楷模。