盖余之文言散文《保安塔记》也，千又三百二十一字，乃志丹县委、县政府之“命题作文”也。
　　公元二〇一六年四月二日，志丹县委、县政府邀余参会，拟请撰文。三日返延，四日稿成。四月三十日，《延安日报》三版刊载，经市网信办高飞先生，推至新媒体“今日头条”。越四年，网上之阅读转发，居然三千余万次。二〇二〇年五月一日，余酌加润色，复经五月二十四日《延安日报》重载，撤回网上初稿，再度上传。越二年，网上阅读转发，复达一千余万次，与余之文言小说《聊斋续异》也无异矣，均列“热点网文”之属，可称陕西网文之佼佼者也。由是，将《保安塔记》书为楷体长卷，以成志丹县委、县政府勒石之书丹，乃余之“心病”者久矣。岂意终竟其功者，艾君振华也。
　　嚢者余与振华之初识也，虽互加微信，亦唯点头之交耳。然振华晒于微信朋友圈之法书也，夺目怡神，令余失魄牵魂者再。是故，乃欲闻振华学书之详也。
　　夫振华之学书也，其路漫漫，其苦则一言难述矣。昔者其父习字有成，振华少即好书，是谓之德绍箕裘，光耀门楣者也。及长，乃由近代而溯及清、明、宋、唐，至晋人之法书，依次临摹，不假筛汰，亦不稍怠惰。至若甲骨、金文及钟鼎爨镬之铭，亦广有涉猎，博采众长，始成振华真、草、隶、篆、行，众体兼备，不专一家之能事耳。
　　习书之余暇，振华每于历代法书论著，亦穷搜徧览，广予采择。举凡赵壹之《非草书》，蔡邕之《笔论》、《九势》，卫恒之《四体书势》，王羲之之《笔势论十二章》，卫烁（卫夫人）之《笔阵图》，朱和羹之《临池心解》……每有心会，辄彻夜难眠，往复沉思，把笔悬腕而揣摩之，勾划之，运筹之，空临之，如老僧之入定者然。
　　振华尝叹曰，古人之石刻铜铭、竹牍缣帛，我等平民，能得见者，不过碑版法帖、拓片图册而已，难觅其原物真迹者也。是故，古圣先贤提腕之操、运掌之力、落笔之意、书泻之情，虽略可悬猜一二，而未能深及三昧也。此吾挥笔作书数十年之深恨巨憾也，惜未有解之之药耳。
　　比年已来，得友人提调，亦得自习书之心传，振华始于众帖之中，乃独攻正楷一体也。盖楷书者，初学似极易为，欲其艺精且深也，则其难也甚矣哉。犹写实之文，看似平易，然欲达托尔斯泰与曹雪芹等大师之境，岂庸常俗辈能至其万一邪？古来楷书名家，多有传世名作可临。然各家之法书，粗览而形相若也，至于结体布局，舔墨运笔，浓淡枯湿，轻重徐疾，意态纷呈，各各而有别也。以故振华乃舍坦途，就险阻，寻古迹，访闻人，从秦汉之章草切入，夜以继日，步步为营，外师造化，中得于心，指掌生茧，手肘多胝，聚墨为池，退笔成冢，卒成今日之正楷形制矣。余尝谓振华君之法书曰：“陕西书法界之佼佼者也！”信如也？谬赞也？抑世之公论耶？嘻！幸有以教我者也！
　　振华所书之《保安塔记》也，千余字拙文，三十尺长卷，工整小楷，天然法帖，斧凿刀削，笔力遒劲，浑然一体，而一气呵成者也。其书也，如大河之奔腾，浩浩汤汤；亦如群峰之壁立，列岸森森。才见而烟雨迷离，空若无依；复观则草树纵横，威武成雄。铁笔银钩，淡墨浓情；顾盼有致，摇曳生风；今人怀抱，古意葱笼；世外姿态，而寄托遥深也。设若以此长卷市钱耶，则吾即遽然而富家翁也哉！
　　呜呼！时文（一应不入流之短中长篇小说、散文、诗歌、戏剧等）如朝露，明艳一时而晨曦可摧；经典则如恒星，阴霾虽盛而万古长存。振华楷书之《保安塔记》也，必为长览之真迹、长新之法帖、长存之经典。信无疑、无议，亦无愧者也。
　　然艺无止境，法亦无穷。以我之目力观之，振华之楷书，故已通圣境矣。而振华则谦之曰，日有所省，月有寸进，期年者，必有一大变法，诚未可知也。倘假余以数年时日，欲我重书此文也，必当另有一番景象在也。
　　《延安文化》主编傅氏鹏飞兄，有《振华的字》一文，篇短意永，笔力千钧。其于振华之期许也，一篇之中，乃三致意焉。何其循循且谆谆者若此也？
　　以是余亦拟诗一首以赠之。诗曰——
　　断墨应似折釵股，下笔却如屋漏痕。
　　藏锋着力锥画沙，侧趯磔掠见匠心。
　　肘腕婉转印印泥，悬臂起落是悬针。
　　危峰坠石放欲收，惊雷掣电奔还矜。
　　天铸一支铁犁健，老树生处千年根。