景文瑞
　　显然，这是一本关于书写故乡的散文集，文字所及之处浓浓的乡情、亲情扑面而来。每个人最初都有一个愿望，就是为心中的故乡作文立传。“如果悄悄问自己此生还有什么愿望的话，那一定就是给家乡写本书了，感谢家乡的养育之恩，感谢家乡的亲人给了我生命，感谢那片神奇的土地，造就了独一无二的我……”楚秀月实现了这样的写作愿望。生活中的大多数人，更像是一棵树、一朵花、一块石头，站在故乡之外注视，或奔波异乡之间仰望。太多的情愫，在日升月落中蹉跎；太多的衷肠，来不及倾诉；太多的故事，没有被一一记录。
　　我没有到过新疆，关于新疆的辽阔和神奇，仅限于“道听途说”。就像第一眼看到散文集《戈壁的黄昏》封面上的三只骆驼，不由自主地吸引我用手触摸，三只骆驼行进着，缓缓走到我手心、走入我内心。古语有云：“读万卷书，不如行万里路。”读完楚秀月的散文集《戈壁的黄昏》，略微了解到一些新疆石河子、“兵团”的生活气息，似乎有一种冲动，想去领略她笔下的戈壁黄昏，感受不一样的风土人情。
　　故乡是熟悉的，也是陌生的。在散文《何处安身立命》中，楚秀月写到：“即使时隔多年再回去，闭上眼睛，我都能摸到门朝哪开风朝哪吹；闭上眼睛，我都能感到哪里有坑哪里铺了砖，知道清晨第一缕晨曦落在哪一片房泥上，知道黄昏最后一丝余晖在哪一截矮墙边。”这就是故乡，一抬头，一低头，视线可及范围内，皆是成长的印痕，皆是一个个可以自我言说的故事。因为熟悉，变得理直气壮；因为熟悉，总多有怀念。在散文《大地上的沧桑》中，楚秀月这样写：“明亮的灯柱在半空中发出耀眼的光，可我什么都看不见。我下了车，努力睁大双眼，低矮的树木、杂乱的草丛、被翻挖后松软的土地……周围的一切都是那样的陌生。我的老屋就这样消失在茫茫的大地上，彻底不见了。”在推土机的轰鸣中，老屋消失了，随之而来的是对故乡熟悉事物的指认，随之而来的是陌生感的产生。其实，更多的是随着岁月流逝，亲人离世后的陌生，感觉被整个世界抛弃了。回到故乡，是因为熟悉的亲人在。正所谓：父母在，故乡在。
　　楚秀月散文最鲜明的特质体现在两个维度：一是散文的“生活化”。以亲情为底色，将亲历生活的不同侧面抛给读者。在散文《往事被心收藏》中，“奶奶做的一大碗散发着特有香甜味的榆钱麦饭摆在我的面前，在高高的麦秸垛唱起‘麦秸垛，呼闪闪，大小孩儿，快来玩儿……’的童谣，小时候偷苹果后的忐忑心理，不听大人话犯错招致的挨打经历以及西瓜不小心被打碎的特殊记忆。”这些饱含温情的细节在楚秀月的散文集中随处可见，读她的散文就像听她讲曾经的生活故事，指尖翻阅不时会发生共鸣。二是散文大多为“长散文”。虽然散文写作没有字数定规，但是相对于一两千字的小散文，长散文更有其篇幅、内容、形式上的优势，能呈现给读者更多的文本信息和作者想表达的思想感情。楚秀月所写的散文以长散文居多，有的更像短篇小说。三是突出“真我”。散文《峡谷柔情》中，“我固执地认为，这处景区并非如导游所说，是1999年一个牧羊人为躲雨误闯峡谷而偶然发现的。这里一定是一位长情的男子特意寻找到的，为了和自己心爱的姑娘有清静的约会之处……”通过文字，仿佛可以看到一个“真性情”的女性写作者。在散文《我的母亲》中，“母亲听见弟弟偷偷开门便追出去，冲弟弟背影一声断喝：‘敢出去吃人家的东西，看老娘我不把你腿打断。’”读到这里，一个“严母”的形象立刻跃然纸上，这是楚秀月文字中映射生活的“真实”部分。
　　在文学日益边缘化的时代，热爱写作并不是一件讨人喜欢的事情。难得可贵的是，楚秀月坚持着自己的文字爱好，笔耕不辍，在写作中认清自己，找回过往岁月中的点滴记忆。从河南荥阳到新疆石河子，从新疆石河子到陕西宝鸡，从父辈的异乡到异乡，从自己的故乡到故乡，生活依然，文字依然。期待楚秀月写出更多好作品好文章！