发布日期:2026年01月21日
诗教党建：群岛诗群海洋诗歌赋能中职学校党建品牌
群岛诗群是浙江省舟山市以海洋诗歌创作为特色、自20世纪80年代兴起并活跃至今的诗人群体，以民刊《群岛》为阵地，形成了“在地书写—哲思深化—精神超越”的创作轨迹，兼具地域辨识度与现代诗学探索，是当代中国海洋诗歌的标杆性群体之一。
一、群岛诗群海洋诗歌的特色分析
（一）地域特色与海洋情怀
海岛生产实践在诗歌中转化为充满张力的生活叙事。李国平的诗集《散步》收录百余首海洋诗歌，展现出舟山群岛特殊的环海地貌、丰富的渔业资源以及渔民世代相承的手工技艺。诗人以渔民视角切入，真实记录了潮汛规律、捕捞技艺、海产品加工等生产环节，使具象的海洋意象与抽象的情感表达相融合。这种创作取向突破了传统山水诗对自然景观的静态刻画，聚焦渔民与海洋互动的动态过程，展现了海洋文化中“向海而生”的实践智慧。
民俗文化元素的诗性转化凸显了地域精神的传承脉络。诗群作品中大量出现妈祖信仰、祭海仪式、渔家号子等文化符号，如李瑛的《舟山群岛》通过日常场景歌颂海洋文化，将祭祀活动与海岛历史深度融合。这类作品不仅记录了海岛非物质文化遗产的存续状态，还将个体情感体验与集体文化基因相融合，让诗歌成为连接过去与现在的精神纽带。
（二）生命意识与海洋精神
海洋精神在诗歌中呈现出多维的精神图谱。面对不可预测的海洋环境，诗歌中的渔民形象始终保持着“与浪共舞”的昂扬姿态，如《散步》中“桅杆上的黄昏/是海神遗落的火种/在浪尖上点燃归航的灯”的意象，将个人生命与海洋命运进行结构性同构。这种精神特质既饱含对自然规律的敬畏与顺应，也蕴含着渔民开拓进取的实践品格。这种认知既是对自然规律的深刻把握，也是人类主体意识在自然挑战中的觉醒。
诗歌中呈现出的生命意识与海洋精神之间存在深刻的互文关系。《安澜亭看海》中“心绪如潮水/在安澜亭的栏杆上/摔成千万片碎银”的表达，揭示了人与海洋在物质与精神层面的深度交融。诗人把渔民的艰辛劳作转化为诗意的生存体验，这种转化过程不仅展现了渔民群体的精神特质，还体现出人类改造自然环境的无畏精神。
二、党建品牌建设面临的挑战
从认知维度来看，部分师生对“诗教党建”品牌的核心内涵与实践价值存在认知偏差。海洋诗歌与党建工作的融合尚处于浅表化阶段，存在“两张皮”现象。部分学校将诗歌元素简单叠加于党日活动或主题教育中，未能深入挖掘海洋文化精神内核与党建品牌核心价值的内在关联，未能有效把握诗歌创作背后的海洋经济变迁、渔民生存智慧及海洋生态文明理念。部分师生将诗歌文本简单等同于地域风情的文学再现，未能深入理解诗群创作中所体现的集体记忆建构、海洋文化认同与时代精神诠释等多重文化功能。
从品牌创新维度来看，现有党建品牌建设呈现明显的同质化倾向。尽管部分学校尝试通过诗歌征集、诵读比赛等形式推进品牌建设，但受限于场地条件、道具成本及跨学科协作难度，导致活动设计普遍存在内容单一、形式雷同的问题，往往难以构建沉浸式的海洋文化体验场景。基层党支部在策划活动时，容易陷入简单叠加诗歌朗诵与党史教育的误区，未能深入挖掘海洋意象与革命精神的隐喻关联，导致活动设计流于形式化。尽管基层党支部定期开展主题党日、专题学习等常规活动，但活动内容多以理论宣讲为主，缺乏与职业教育特色及海洋文化元素的深度融合，尚未形成系统化的党建品牌推广机制。
从资源整合与协同推进机制来看，海洋诗歌资源的数字化开发程度较低，尚未形成可供线上线下联动学习的场景。诗歌资源难以直接转化为具有教育引导功能的党建素材，使资源整合陷入“文化载体与政治话语如何有效嫁接”的困境。部分学校简单地为诗歌朗诵会、主题展览、红色研学等文化活动贴上党建标签，实质上未能实现资源价值的深层融合。党建品牌建设过程中还面临人才储备不足的结构性矛盾，既熟悉海洋文化又具备党建活动策划能力的复合型人才匮乏，导致特色活动经常出现文化内涵失焦和教育方式刻板等问题。
三、海洋诗歌赋能党建品牌建设的策略
（一）融入海洋文化元素，丰富党建内容
通过系统性学习《漩涡的方向》《灯火》等作品，引导党员深入剖析“船锚精神”与“航标意识”的当代价值。在师生党员发展过程中，将海洋文化素养作为考察指标之一，通过文化认同测试、诗歌创作比赛等形式考察入党积极分子的价值取向。同时，建立“海洋文化先锋队”等特色党小组，由党员带头开展诗歌创作、文化宣讲等实践项目，采用文本细读与情景模拟相结合的方式，组织党员分组研讨诗歌中体现的开拓精神和互助品质，并结合职业技术教育实际，探讨如何将这些可贵精神转化为深耕职业教育的动力。
（二）海洋诗歌与课程思政的融合
在课程教学中，海洋诗歌的融入不应局限于文化课，更需与专业课程形成有机衔接。对于航海技术、海洋渔业等涉海专业，可将《简单的场景》《二月的岱山岛》等体现海洋精神的经典诗作嵌入教学环节。在港口物流类专业课程中，可选取描写台风、潮汐的诗歌片段，引导学生结合航海安全知识解析诗中隐含的自然规律；在船舶驾驶课程中，可借助《官山岛古渡》《青浜岛》等意象鲜明的诗歌，帮助学生理解航行术语的象征意义。
在思政课程体系中，海洋诗歌的价值挖掘需要构建多维度分析框架。教师可选取《侠骨柔情桃花岛》《东极之夜》等体现家国情怀的诗歌作为教学案例，围绕“海岛文化与革命传统”“海洋经济与可持续发展”等主题组织研讨。通过精读文本和分析历史背景，引导学生理解“和谐共生、开放包容”的海洋精神与党的奋斗历程的内在关联。
（三）海洋诗歌在校园文化建设中的应用
“诗教党建”品牌的培育需要依托系统性文化活动的接续开展。以“海洋文化节”为例，在诗歌朗诵环节，可组织师生共同演绎《七姐妹礁》《海滨花园》等经典作品，通过朗诵艺术再现海岛生活场景与渔民精神风貌；知识竞赛则围绕海洋诗歌的文学价值、舟山群岛抗战历史等内容设计题库，激发师生主动探究海岛抗战和海岛英雄群像的兴趣；专题展览则可通过图文展板、多媒体影像等形式，系统展示群岛诗群的创作脉络及其与地域党建品牌的历史关联。
在文化传播路径层面需要建立海洋诗歌的规范化传播体系。基层党支部通过征集和编纂《海岛烽火与诗行：舟山抗战精神读本》《浪涌诗魂：舟山群岛抗战史诗》等校本读物，将具有代表性的诗歌作品转化为可推广的红色文化资源。这些文本载体不仅能够作为党建活动的重要学习材料，还可以通过数字化手段转化为AI有声画本、数字教材、AI漫画等新媒体产品，形成线上线下联动的立体化传播网络。
群岛诗群海洋诗歌作为舟山海洋文化的重要载体，为“诗教党建”品牌注入了鲜活的文化元素与创新动能。通过持续深化海洋文化资源与基层党建工作的融合创新，探索海洋诗歌在党建数字化转型中的应用潜力，能够为培养德技并修的高素质技术技能人才提供更加坚实的理论支撑和持续性的文化滋养。未来可进一步深化理论研究与实践创新，充分释放海洋文化资源的育人价值，为职业学校党建品牌的差异化发展提供兼具理论深度和实践价值的解决方案。
〔作者单位：时红帅，舟山技师学院、江西师范大学；李骏伟，舟山职业技术学校；朱晨欣，舟山技师学院；郑燕，舟山技师学院。本文系2025年浙江省中华职业教育科研项目“人工智能赋能海岛职业教育产教融合闭环生态建设研究”（编号：ZJCV2025B65）；2025年浙江省职业技能教学研究课题“AI技术驱动的德育导向型数字阅读素养提升路径研究”（编号：2025-02-156）；2025年舟山市职业教育党建联建研究课题“诗教党建：群岛诗群海洋诗歌赋能中职学校党建品牌”的研究成果〕
一、群岛诗群海洋诗歌的特色分析
（一）地域特色与海洋情怀
海岛生产实践在诗歌中转化为充满张力的生活叙事。李国平的诗集《散步》收录百余首海洋诗歌，展现出舟山群岛特殊的环海地貌、丰富的渔业资源以及渔民世代相承的手工技艺。诗人以渔民视角切入，真实记录了潮汛规律、捕捞技艺、海产品加工等生产环节，使具象的海洋意象与抽象的情感表达相融合。这种创作取向突破了传统山水诗对自然景观的静态刻画，聚焦渔民与海洋互动的动态过程，展现了海洋文化中“向海而生”的实践智慧。
民俗文化元素的诗性转化凸显了地域精神的传承脉络。诗群作品中大量出现妈祖信仰、祭海仪式、渔家号子等文化符号，如李瑛的《舟山群岛》通过日常场景歌颂海洋文化，将祭祀活动与海岛历史深度融合。这类作品不仅记录了海岛非物质文化遗产的存续状态，还将个体情感体验与集体文化基因相融合，让诗歌成为连接过去与现在的精神纽带。
（二）生命意识与海洋精神
海洋精神在诗歌中呈现出多维的精神图谱。面对不可预测的海洋环境，诗歌中的渔民形象始终保持着“与浪共舞”的昂扬姿态，如《散步》中“桅杆上的黄昏/是海神遗落的火种/在浪尖上点燃归航的灯”的意象，将个人生命与海洋命运进行结构性同构。这种精神特质既饱含对自然规律的敬畏与顺应，也蕴含着渔民开拓进取的实践品格。这种认知既是对自然规律的深刻把握，也是人类主体意识在自然挑战中的觉醒。
诗歌中呈现出的生命意识与海洋精神之间存在深刻的互文关系。《安澜亭看海》中“心绪如潮水/在安澜亭的栏杆上/摔成千万片碎银”的表达，揭示了人与海洋在物质与精神层面的深度交融。诗人把渔民的艰辛劳作转化为诗意的生存体验，这种转化过程不仅展现了渔民群体的精神特质，还体现出人类改造自然环境的无畏精神。
二、党建品牌建设面临的挑战
从认知维度来看，部分师生对“诗教党建”品牌的核心内涵与实践价值存在认知偏差。海洋诗歌与党建工作的融合尚处于浅表化阶段，存在“两张皮”现象。部分学校将诗歌元素简单叠加于党日活动或主题教育中，未能深入挖掘海洋文化精神内核与党建品牌核心价值的内在关联，未能有效把握诗歌创作背后的海洋经济变迁、渔民生存智慧及海洋生态文明理念。部分师生将诗歌文本简单等同于地域风情的文学再现，未能深入理解诗群创作中所体现的集体记忆建构、海洋文化认同与时代精神诠释等多重文化功能。
从品牌创新维度来看，现有党建品牌建设呈现明显的同质化倾向。尽管部分学校尝试通过诗歌征集、诵读比赛等形式推进品牌建设，但受限于场地条件、道具成本及跨学科协作难度，导致活动设计普遍存在内容单一、形式雷同的问题，往往难以构建沉浸式的海洋文化体验场景。基层党支部在策划活动时，容易陷入简单叠加诗歌朗诵与党史教育的误区，未能深入挖掘海洋意象与革命精神的隐喻关联，导致活动设计流于形式化。尽管基层党支部定期开展主题党日、专题学习等常规活动，但活动内容多以理论宣讲为主，缺乏与职业教育特色及海洋文化元素的深度融合，尚未形成系统化的党建品牌推广机制。
从资源整合与协同推进机制来看，海洋诗歌资源的数字化开发程度较低，尚未形成可供线上线下联动学习的场景。诗歌资源难以直接转化为具有教育引导功能的党建素材，使资源整合陷入“文化载体与政治话语如何有效嫁接”的困境。部分学校简单地为诗歌朗诵会、主题展览、红色研学等文化活动贴上党建标签，实质上未能实现资源价值的深层融合。党建品牌建设过程中还面临人才储备不足的结构性矛盾，既熟悉海洋文化又具备党建活动策划能力的复合型人才匮乏，导致特色活动经常出现文化内涵失焦和教育方式刻板等问题。
三、海洋诗歌赋能党建品牌建设的策略
（一）融入海洋文化元素，丰富党建内容
通过系统性学习《漩涡的方向》《灯火》等作品，引导党员深入剖析“船锚精神”与“航标意识”的当代价值。在师生党员发展过程中，将海洋文化素养作为考察指标之一，通过文化认同测试、诗歌创作比赛等形式考察入党积极分子的价值取向。同时，建立“海洋文化先锋队”等特色党小组，由党员带头开展诗歌创作、文化宣讲等实践项目，采用文本细读与情景模拟相结合的方式，组织党员分组研讨诗歌中体现的开拓精神和互助品质，并结合职业技术教育实际，探讨如何将这些可贵精神转化为深耕职业教育的动力。
（二）海洋诗歌与课程思政的融合
在课程教学中，海洋诗歌的融入不应局限于文化课，更需与专业课程形成有机衔接。对于航海技术、海洋渔业等涉海专业，可将《简单的场景》《二月的岱山岛》等体现海洋精神的经典诗作嵌入教学环节。在港口物流类专业课程中，可选取描写台风、潮汐的诗歌片段，引导学生结合航海安全知识解析诗中隐含的自然规律；在船舶驾驶课程中，可借助《官山岛古渡》《青浜岛》等意象鲜明的诗歌，帮助学生理解航行术语的象征意义。
在思政课程体系中，海洋诗歌的价值挖掘需要构建多维度分析框架。教师可选取《侠骨柔情桃花岛》《东极之夜》等体现家国情怀的诗歌作为教学案例，围绕“海岛文化与革命传统”“海洋经济与可持续发展”等主题组织研讨。通过精读文本和分析历史背景，引导学生理解“和谐共生、开放包容”的海洋精神与党的奋斗历程的内在关联。
（三）海洋诗歌在校园文化建设中的应用
“诗教党建”品牌的培育需要依托系统性文化活动的接续开展。以“海洋文化节”为例，在诗歌朗诵环节，可组织师生共同演绎《七姐妹礁》《海滨花园》等经典作品，通过朗诵艺术再现海岛生活场景与渔民精神风貌；知识竞赛则围绕海洋诗歌的文学价值、舟山群岛抗战历史等内容设计题库，激发师生主动探究海岛抗战和海岛英雄群像的兴趣；专题展览则可通过图文展板、多媒体影像等形式，系统展示群岛诗群的创作脉络及其与地域党建品牌的历史关联。
在文化传播路径层面需要建立海洋诗歌的规范化传播体系。基层党支部通过征集和编纂《海岛烽火与诗行：舟山抗战精神读本》《浪涌诗魂：舟山群岛抗战史诗》等校本读物，将具有代表性的诗歌作品转化为可推广的红色文化资源。这些文本载体不仅能够作为党建活动的重要学习材料，还可以通过数字化手段转化为AI有声画本、数字教材、AI漫画等新媒体产品，形成线上线下联动的立体化传播网络。
群岛诗群海洋诗歌作为舟山海洋文化的重要载体，为“诗教党建”品牌注入了鲜活的文化元素与创新动能。通过持续深化海洋文化资源与基层党建工作的融合创新，探索海洋诗歌在党建数字化转型中的应用潜力，能够为培养德技并修的高素质技术技能人才提供更加坚实的理论支撑和持续性的文化滋养。未来可进一步深化理论研究与实践创新，充分释放海洋文化资源的育人价值，为职业学校党建品牌的差异化发展提供兼具理论深度和实践价值的解决方案。
〔作者单位：时红帅，舟山技师学院、江西师范大学；李骏伟，舟山职业技术学校；朱晨欣，舟山技师学院；郑燕，舟山技师学院。本文系2025年浙江省中华职业教育科研项目“人工智能赋能海岛职业教育产教融合闭环生态建设研究”（编号：ZJCV2025B65）；2025年浙江省职业技能教学研究课题“AI技术驱动的德育导向型数字阅读素养提升路径研究”（编号：2025-02-156）；2025年舟山市职业教育党建联建研究课题“诗教党建：群岛诗群海洋诗歌赋能中职学校党建品牌”的研究成果〕