南洁
　　据史料记载，唐贞观十七年，宰相魏徵病逝后，唐太宗李世民痛心疾首，留下了一段千古名言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏徵没，朕亡一镜矣。”由此足见，以史为鉴、以人为镜的重要作用。
　　近日，我用了半个月时间读完宛华先生主编的《一本书读懂中国史》，感慨良多，内心所想，大抵也是以史为鉴、以人为镜。
　　起初，我以为《一本书读懂中国史》不过是泛泛之作，中华上下五千年的历史，岂是一本书就能读懂的？仅一部《二十六史》煌煌巨著，便值得潜心钻研一生。可静下心来细细品读后，才发觉这本书确实值得一看。全书以一个个历史小故事串联，从华夏文明的起源，一直讲到清朝的兴衰，虽不能面面俱到，但对典型故事的讲述极为精炼细致，语言通俗易懂，以点带面，将中华历史的整体轮廓生动地展现在读者面前。读罢，也让我不禁想起黄炎培先生的感慨：“一家一国，其兴也勃焉，其亡也忽焉。”如何正视历史、跳出历史周期率，始终是一道值得深思的难题。
　　历史上的改朝换代，有着惊人的相似之处，可人们为何总是走不出“殷鉴不远，在夏后之世”的警示？这或许需要深入探究“人性”二字。世间最难看透的是人心，最难改变的是人性。人性之中，有贪婪自私、穷奢极欲的一面，想要遏制这些走向极端的本性，唯有以雷霆手段，方能彰显本心，让人猛然警醒。
　　我们皆是凡夫俗子，谈不上深研历史以明大道，能做到以人为镜便足够了。一个人的性格与才干，并非轻易可以学成，但对于他人的优良品质，我们应竭尽全力去学习；对于人性的劣根性，也应尽最大努力去克服。
　　纵观历史，那些名留青史的大人物，大多早慧早熟，自幼聪慧过人，读书过目不忘，遇事沉着冷静、处变不惊，身上的闪光点往往是与生俱来的。判断一个人是否有才干、有智慧，关键看其在紧要关头能否果断抉择。平日里难分高下，唯有紧要关头，方能显露真本色。有时一语中的，便可点醒迷茫之人，甚至扭转时局。
　　读史，贵在读活。若能让书中的言语，仿佛古人站在面前亲身指点一般，才真正能引发内心的重视。我们多数人读史，常常是死读书，不会活学活用，一来与自身悟性有关，二来与自身性格相连。性格若是温顺如羊，即便披着虎皮，也没有虎狼的果敢；性格若是凌厉如狼，即便伪装成温顺的羊，也难有绵羊的谦和。为人处世，太过软弱，只会任人宰割，绝不可取；狼性过重，虽不受欺辱，却终究会被人识破。因此，为人太柔则废，太刚则折，唯有刚柔并济、宽严相济、能屈能伸，方能立于不败之地。
　　历史上的秦皇汉武、唐宗宋祖，他们的英武气魄值得学习，但处事严苛的做法则不可取。而那些亡国之君，或是贪图享乐，或是软弱无能，更应当引以为戒。我们身为平民百姓，只求修身齐家，做好自己的分内之事。可想要真正把自身的事做好，其实并不容易，这就需要时刻以人为镜，每日三省吾身。
　　通读《一本书读懂中国史》中的小故事，我总体感受到：历史是由强者书写的，是由坚守正义之人书写的，是由英雄人物与人民群众共同书写的，是在一次次战乱更迭、重新确立统治秩序的过程中，波浪式向前发展的。我们普通百姓，最期盼的便是国泰民安、风调雨顺，最惧怕的便是天下动荡、生灵涂炭。能生活在太平盛世，物产丰足、百姓安乐，便已是心满意足。
　　若有闲暇时光，不妨多读一读史书，总能从中获得些许启发，哪怕只有一丁点收获，也算没有白读。若是能将史书与现实紧密结合、融会贯通，收获自然会更多。毕竟，无古不成今，观古方能知今。
　　我始终觉得，读历史就是读人心，研究历史就是研究人性。世间的善与恶，皆是人为，唯有在品读中分辨是非，知晓何事值得弘扬、何事必须引以为戒。
　　每个人在有限的生命里，都应活得自然、通透、幸福、快乐。而你一路走来的所有经历，便是独属于你自己的一部人生史书。