中国共产党历经磨难而又能不断克服危机绝非偶然。延安时期，面对民族危亡与内部困境，党通过矢志不渝的信仰引领、人民中心的思想践行、团结抗战的精神凝聚、民主作风的制度落实，不仅壮大了自身力量，更奠定了中国革命胜利的基石。因而，剖析延安实践中蕴含的政党生命力密码，能够揭示中国共产党为什么“能”的历史逻辑。
　  一、矢志不渝的信仰
　　矢志不渝的信仰是指引中国共产党人不断前行的灯塔和奋斗的基石，是对马克思主义真理的坚定信仰，是对民族独立、人民解放和共产主义理想的不懈求索。在白色恐怖笼罩、遭遇围剿封锁的艰难岁月里，无数革命者甘愿献出生命，用热血践行信仰。夏明翰在英勇就义前的“砍头不要紧，只要主义真”这句话，精准浓缩了当时革命者舍生取义的坚定信念。赵良璋就义前的绝笔信中曾言：“我是带着勇敢与信心就义的。我虽倒了，但顽强的性格仍使我精神永不灭亡。”信仰在他们身上留下了永不褪色的红色印记。这一信仰，指向民族独立与人民解放的实现，致力于让中国人民摆脱贫困、走向富强，更着眼于中华民族伟大复兴及为人类发展贡献力量。
　　在艰苦的物质条件下，信仰成为支撑党员和军民保持高昂革命乐观主义精神的强大动力。延安在当时更是成为追求真理的圣地，吸引着一大批有志青年与知识分子前赴后继越过层层阻碍向延安“朝圣”，他们在这里学习、实践，为理想奋斗。大批有志青年“冲破秘密警察的铁手和封锁线的阻拦，冒着危险”，不远千里来追求延安这块最后的民主政治之地，“因为延安象征着未来”。他们怀揣着救亡图存、改造社会的理想，在延安这片革命热土上，将个人理想融入到党的革命理想之中，为实现民族复兴贡献力量。这种对革命理想的执着追求，形成强大的精神凝聚力，使中国共产党在延安时期能够凝聚起各方力量，共同应对艰难险阻，为革命提供了明确的方向、强大的精神凝聚力和抵御诱惑、克服困难的定力。
　　二、以人民为本位的思想
　　以人民为中心，是中国共产党始终的力量源泉和事业根基，是从唯物史观的角度深刻体现对人民大众的关切，强调无产阶级政党应代表最广大人民的根本利益，尤其是劳动人民的利益。《共产党宣言》指出，共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。延安时期，党始终重视民生工作，在大生产运动中，党员干部与群众同吃同住同劳动，当身边的工作人员提出要帮毛泽东代耕时，毛泽东说：“你们挖的地，不算我的劳动，亲手干才算自己的劳动。”中央领导干部的身体力行，不仅极大激发了抗日根据地军民的生产热情，将昔日的“烂泥湾”改造成了富饶的南泥湾，切实改善了人民生活，更在全党形成“只见公仆不见官”的密切血肉联系。
　　延安时期，党始终保持同人民群众的血肉联系，以人民为本位，团结人民，依靠人民，号召“群众是真正的英雄”，不断从人民群众中汲取智慧和养分，积极依靠人民群众推动革命事业。人民群众为抗日武装提供物资支持、情报传递、兵员补充等，成为抗战胜利的坚实基础。“三大战役”是人民群众用小推车推出来的胜利，更加用事实证明了人民战争的巨大力量。此外，党从始至终、从中央到基层都重视倾听民意，通过调查研究，深入了解群众疾苦和需求，并形成了一套行之有效的群众路线。党还广泛开展扫盲运动，注重发展大众文艺，提升群众文化水平。党始终同人民站在一边，把人民放在心中首位，致力于解决人民群众的实际问题，因此赢得了最广大人民的衷心拥护和支持，这种与人民同呼吸、共命运的紧密联系，在历史的长河中从未褪色，反而在时代发展中不断传承升华，成为中国共产党在不同历史时期攻坚克难、砥砺前行的核心密码。
　　三、团结抗战的精神
　　团结抗战是近代中华民族的精神火炬，党始终高举抗日民族统一战线旗帜，以民族大义为重，团结一切可以团结的力量共同抗日。在民族面临危亡的关键时刻，中国共产党以伟大的历史担当，向全中国人民发出建立抗日民族统一战线的号召，以坚决的态度与各种反对和破坏统一战线的行为进行斗争。在边区，中国共产党带领边区人民积极抗战，由于当时中国共产党坚定推行符合全民族利益的抗日救亡政策，在这种情况下，延安便成为有志于抗日救亡的知识分子所向往的地方。中国共产党在民族危亡时始终探索救国救民的正确道路，使得正义的光辉洒满了延安每一处角落。
　　随着帝国主义的加速侵略，有着强烈民族使命感的中国人迫切希望参与到抗战中来，当时社会所有实践和理论的突出主题都紧紧围绕着抗战展开，而国民党当局却倒行逆施一心剿共，奉行攘外必先安内的误国政策，并武力压制群众自发的爱国行为。尽管国民党对中共曾大肆屠杀并污名化，但中国共产党仍从民族大义出发，依靠党的原则正确冷静地处置，摒弃前嫌“把抗日为最高旗帜”“尽量争取南京政府正统”，积极推动西安事变的和平解决，维持团结抗战的大局。中国共产党把握住了民族矛盾这一主要矛盾，将自身发展与民族命运紧密结合，赢得了民族道义和广泛的社会支持，成为全民族抗战的中流砥柱。
 　 四、民主作风的落实
　　民主作风的落实是边区政治清明与活力的重要保障。中国共产党在延安时期积极推动民主政治建设，保障了人民当家作主的权利。党通过实行“三三制”、民主选举等制度，让人民群众参与到政治生活中来，实现了真正的民主。这种民主制度确保了人民的权益得到保障，也激发了人民群众的革命热情和生产积极性。与重庆国民政府不同，延安是平等、自由和民主的“乐园”，正如毛泽东所说，延安的确不好，树木很少，经费不足；但是延安有民主政治，有政治自由。中国共产党主张以民主的方式来解决各种争论，提倡自由辩论和讨论的风气。相比于国民党统治区的专制、独裁，到处充斥着不平等的特权以及不公平正义的暴行，延安的民主作风让全国各地追求平等、自由、民主的知识分子热血沸腾。
　　边区不仅推行民主政治，允许并鼓励党员在组织原则下发表意见，开展批评与自我批评，让人们有表达和参政的自由，更坚持从严治党，制定一系列的政策措施。《陕甘宁边区惩治贪污暂行条例》明确规定，对于党员中有不当行为的情况必须从重处理。思想上，经过整风运动，使党员干部更加坚定了无产阶级的立场，为人民服务更加自觉主动。延安的党员干部不把自己当作特权阶层，以“人民监督政府”来破解历史周期率的窑洞对，诠释了“人民公仆”一词的真正内涵。民主作风的落实，营造了相对清明、开放、有活力的政治生态，有效调动了各方面的积极性。延安的民主、进步形象也吸引了国内外各界人士，从而不断扩大党的影响力和同盟军。
　　当我们穿透历史迷雾审视延安实践的精神内核，会发现其蕴含的政党生命力密码。历史川流不息，精神代代相传。一个始终与人民同呼吸、共命运，始终将自身使命与民族复兴绑定，始终以真理力量引领实践、以实践力量丰富真理的政党，必然能够穿越一切风浪，走向更广阔的未来。这正是中国共产党“能”的深层逻辑，也是理解其百年奋斗史的关键锁钥。
　　（作者单位：广东外语外贸大学马克思主义学院）