马克思主义认为，自然界是人类生存发展的物质基础，人类通过实践活动与自然进行物质交换。党的十八大以来，习近平总书记立足中国生态文明建设实践，提出了“人与自然是生命共同体”“绿水青山就是金山银山”等重要理念，继承了马克思主义自然观的精髓，结合了新时代中国特色社会主义的实践需求，在实践中形成了科学的内在行为逻辑。
　　马克思主义自然观的核心是自然的先天性和客观性、实践中介论、社会历史性。该理论强调自然先于人类而存在，不以人的意志为转移，是人类赖以生存与发展的基础，实践在人与自然的关系中发挥着“中介”作用，人类通过实践活动与自然完成物质、能量和信息的交换，受自然规律的制约，又能利用和改造自然。人与自然的关系具有社会历史性，自然问题本质是社会问题，受社会生产力水平、生产关系、社会制度等多因素共同影响，不同社会形态和历史时期人类对自然的认知存在一定差异性，改造方式呈现多样性。21世纪，全球面临气候变化、生物多样性丧失等生态危机，中国经历了“先污染后治理”的发展阵痛，习近平生态文明思想回应了马克思主义自然观实践应用课题，为世界可持续发展提供了新思路。
　　理念创新：从“主客二分”到“生命共同体”的哲学升华
　　传统发展观把自然看作“客体”和“资源库”，强调人类中心主义、无节制对自然进行占有，而习近平生态文明思想实现了三重突破。习近平总书记提出了保护生态环境就是保护生产力的论断，将生态系统纳入生产力范畴，突破了传统生产力理论对自然要素的工具化认知；“绿水青山就是金山银山”揭示了生态保护与经济发展的转化机制，使马克思主义自然观的实践性得以具象化，为生态保护提供了系统方法论；构建“ 十个坚持”科学体系，将马克思主义自然观的地域性拓展至全球性，进一步丰富了该理论体系的时代内涵。
　　价值创新：从“物质生产”到“生态生产力”的理论突破
　　从实践角度来看，习近平总书记通过揭示生态价值的多重属性，加快了生态保护与经济发展从对立走向统一的步伐，为探索绿色转型之路提供理论支撑。近年来，我国积极完善、严格执行生态环境保护制度，2022年环保投资达9014亿元，较2001年增长6.7倍，是用最严格制度、最严密法治保护生态环境的具体实践。在生态修复领域，全力治理山水林田湖草沙，森林覆盖率从第一次清查的12.7%已提升到2023年的24%，湿地面积达5635万公顷，印证了“统筹系统治理”的科学性，践行了“绿色发展是发展观的深刻革命”这一理念。
　　视野创新：从“民族国家”到“地球生命共同体”的全球担当
　　习近平总书记提出“共建地球生命共同体”的理论，把生态文明建设纳入人类命运共同体范畴，立足民族国家视角，倡导“共同但有区别的责任”原则，不仅维护了发展中国家的合理权益，还为全球生态治理提供了“中国方案”。从推动《巴黎协定》实施到建立“一带一路”绿色发展国际联盟，彰显了我国从全球环境治理参与者到引领者的转变。
　　习近平生态文明思想的生命力在于实践，党的十八大以来，我国已构建了“理念—制度—行动”的完整实践链条，指明了未来发展的具体方向。一方面，通过制定《生态文明体制改革总体方案》，建立并完善生态保护红线、资源有偿使用、生态补偿等制度，推动生态治理从“软约束”向“硬约束”转变。另一方面，以系统思维推动跨区域协同治理，着力培育绿色生活方式，将多主体引入到生态文明建设中。例如，实施“长江大保护”，2023年长江干流水质优良比例达98.1%；推动“节约资源、保护环境”成为社会共识、绿色消费逐渐成为社会主流。
　　总之，习近平生态文明思想既是马克思主义自然观在中国的创造性转化，也是对人类文明发展规律的深刻把握，为全球生态治理贡献了中国智慧。这一思想的实践逻辑表明，只有以马克思主义为指导，立足本国实际，才能走出一条人与自然和谐共生的现代化道路。
　　（作者单位：吉林农业大学马克思主义学院）