1970年是我在延安黄家河村插队的第二年，村里只剩我和小杨两个男知青。
　　本来我俩没有专住的窑洞，住的是队里的饲养室。女生走后，我们搬到了她们住过的窑洞。
　　这是前炕式的窑洞，最深处立着一个椭圆形柳条编的大囤子。透过囤子上沿口能看到窑洞后墙，那里不规则分布着十几个鸡蛋大小的圆洞；窑洞地面两侧墙角也排列着几乎同样大小的洞，自然都是鼠洞。
　　到了晚上，吹灭油灯不久，我们就被丁里咣当的声音吵醒。原来成群的老鼠纷纷钻了出来，跑跑跳跳、到处乱窜，多半是在寻找食物，把灶台边的锅碗瓢盆弄得叮当乱响，还发出“吱吱”的叫声。此时才知道，这窑洞竟是老鼠们的游乐场，它们在享受自己的“嘉年华”。
　　我们想看看有多少老鼠，打开手电筒一照，所有声音瞬间停止。只见后墙上所有洞口都有老鼠盘踞着，一动不动盯着灯光，小眼睛亮晶晶的，反射出红色光点。手电一闭，闹声又起。老鼠们大闹特闹，甚至跳到炕上，在被窝四周近在咫尺地窜来窜去。再开手电，它们依旧迅速退回洞口，转过身来，纹丝不动用红眼珠警惕盯着光源，仿佛在奇怪是谁破坏了它们的“游乐活动”。
　　《三侠五义》里有“五鼠闹东京”的故事，我俩便给这些老鼠取名“多鼠闹粮仓”，简称为“鼠闹”。
　　被老鼠折腾的日子没法过，必须下手解决。
　　制止鼠闹的唯一办法就是消灭老鼠，可我俩赤手空拳，没有任何灭鼠专用设备和工具。
　　首先，我们采取“毒攻法”：用拌有农药“六六粉”和“敌敌畏”的黄土把鼠洞口封住，若老鼠掏洞，就会误食毒药而死。但鼠洞太多，高处的够不着，没能达到灭鼠效果。
　　我们又想出“水淹法”：在脸盆里装满水，放在灶台旁和地面上，想把不慎落水的老鼠淹死；同时从水缸里舀出水，慢慢灌入墙角的鼠洞里，向里面的老鼠开战。可灌来灌去总灌不满，不料天刚亮，隔壁陈富农脸色难看地过来，不满地说：“可不敢再灌水了！水流到我家，把鞋都泡湿了。”原来鼠洞里四通八达，隔着一米多厚的石墙竟通向他家，所以总也灌不满。
　　到了夜里，一切照旧。有的老鼠在噬咬硬物，磨牙时发出“嘎吱嘎吱”的锯木声。我俩睡不着不说，还担心行李箱和书籍被它们咬坏。
　　看来只能直接捕捉，别无他法。
　　想起儿时在北京“除四害”运动中捕捉麻雀的办法：在院子里斜支个筛子，里面放点诱饵，把支筛子的木棍用长绳拴住，绳子另一头远远攥在手里，等麻雀跳进筛子觅食时，拉倒木棍把麻雀扣住。我们决定照这个办法，施行第三计“请君入瓮法”。
　　我找了根木棍，把洗衣用的大脸盆斜着支起来，里面放些油渣，吹灭油灯后静等老鼠钻进来，盼着能有奇迹发生。
　　没一会儿，只听“砰”的一声，脸盆扣在了地上。
　　打开手电一看，脸盆在颤动，里面扣住老鼠了！老鼠挣扎着却难以顶起脸盆，我起身双手按住盆底，没想到它顶盆的劲儿挺大，压起来还挺费力，看样子这老鼠不小。
　　总用手压着不是办法，我俩商量等天亮再说，于是在脸盆上压了块石头，免得老鼠顶开，随后上炕钻进被窝。
　　脸盆里的老鼠折腾累了，消停一会儿，接着就发出刨土的声音。打开手电再一看，不得了——老鼠正在刨盆边地面的土，企图刨开沟槽逃之夭夭。
　　老鼠可真聪明！绝不能让它得逞，否则功亏一篑。我俩睡意全无，赶紧起身。
　　老鼠在盆里紧张“施工”，我俩不敢掀开脸盆，怕它跑了。我拿开石头，将脸盆轻轻掀开一条小缝隙等着老鼠露头，可老鼠并不傻，知道这是圈套，躲在里面一动不动。
　　想起人头晕目眩时会天旋地转的道理，我想出“手动天摇法”：转动脸盆给老鼠制造眩晕感。转了一会儿，轻轻掀开一条缝，看见老鼠粗长的尾巴露了出来。
　　即便看到尾巴，我也不敢拽，怕老鼠窜出来回头咬人。
　　于是双手紧紧抓住盆底继续转动，转累了停下来再掀一条小缝，这次，昏了头的老鼠终于把头从盆边探了出来。
　　我迅速用膝盖抵住脸盆，全身发力将鼠头紧紧压在盆沿外，只见鼠头被压得翘起，双眼几乎要被挤出来。
　　接下来就是如何拿获它。
　　我抵着脸盆动弹不得，队友小杨赶紧寻找工具。他忽然想起石匠放在窑里的工具袋，里面有一把大铁钳，便取出来张开钳头，紧紧夹住露在外面的鼠头，双手发力夹扁后，我才敢掀开脸盆。
　　打开脸盆，我俩都惊呆了：竟是一只头尾足有一尺多长、肥大如猫的大黑老鼠！我想起课文《诗经》中的“硕鼠”，想来就是这个模样。
　　大铁钳紧紧夹着鼠头，它嘴角渗出鲜血，四只爪子渐渐停止划动，眼睛也闭上了。
　　确认老鼠死后，小杨把它扔到门外雪地上，回头躺下休息。奇怪的是，其他老鼠都不知去向，那一夜再没有鼠闹。
　　天亮后开门，我俩想看看“战果”，可鼠尸已经不知去向，想必是被邻居家的狗叼走了，具体不得而知。
　　用这个办法，我俩继续向老鼠开战。几场“战役”下来，鼠闹渐渐减少，我俩终于能睡上个安稳觉了。