发布日期:2026年01月31日
深刻把握中国式现代化文明观发展过程中“守正”与“创新”的关系
习近平总书记提到：“守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。”新征程上推进中国式现代化文明观的发展，必须深刻把握“守正”与“创新”的辩证统一关系，在继承中守正根基，在发展中开拓新境，使中国式现代化文明观始终沿着正确航向行稳致远。
一、“守正”为本，锚定中国式现代化文明观的发展根基
守正，是坚守文明发展的正道与根本，体现为对正确方向的笃定、坚定立场的秉持、核心原则的恪守。就中国式现代化文明观而言，守正就是守马克思主义之正，守“两个结合”之正，守“党的文化领导权”之正，这是确保文明发展不偏航、不动摇的根本前提。一要守马克思主义之正。马克思主义给中国式现代化文明观提供了理论指引，背离或放弃马克思主义，文明发展便会失去思想根基与方向指引。因此，要坚守马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，自觉运用马克思主义的立场、观点、方法分析解决文明发展中的问题，将科学理论贯穿于中国式现代化文明观建设的全过程，确保文明发展始终沿着科学理论指引的正确道路前行。二是要守“两个结合”之正。“两个结合”既是开辟和发展中国特色社会主义的必然选择，更是中国式现代化文明观发展的文化密码。马克思主义这个“魂脉”与中华优秀传统文化这个“根脉”，相互交融、有机统一，共同构筑了中国式现代化文明观的文化根基。唯有坚守“两个结合”，在马克思主义指导下激活中华优秀传统文化的时代价值，才能确保文明传承发展始终沿着正确方向稳步推进，为中国式现代化文明观注入深厚的文化滋养。三是要守“党的文化领导权”之正。坚持党的文化领导权是习近平文化思想的核心要义，更是新时代推进中国式现代化文明观发展的关键。党的文化领导权与社会主义文化强国建设紧密相连，深刻影响着中国式现代化文明观的发展进程。科学把握党的文化领导权的内在逻辑与实践要求，有助于党更好地引领文明发展方向、整合文化资源、凝聚精神力量，为中国式现代化文明观的全面发展提供坚强保障。
二、“创新”为要，开辟中国式现代化文明观的发展新局
创新是文明发展的不竭动力，更是中国式现代化文明观永葆生机的关键所在。中国式现代化文明观的创新，并非脱离根本的标新立异，而是在马克思主义指导下，遵循中华文明发展规律，以新的方式和思路激活文明活力。一是创理论之新。新时代以来，中国共产党在理论创新中回答了一系列重大问题，为文明发展提供了坚实理论支撑。坚持创新，就要在把握社会发展规律中掌握历史主动，推动文明实践深入发展。同时，还要坚持熔铸古今、汇通中西，一方面深耕中华优秀传统文化沃土，系统发掘其哲学思想、价值理念与文明基因，结合时代发展赋予新的内涵与实践活力；另一方面以开放胸襟吸纳世界各国文明有益理论成果，立足中国实际进行创造性转化与创新性发展，赋予其鲜明中国特质，为中国式现代化文明观发展提供理论支撑。二是创科技之新。科学技术是推动文明进步的强大杠杆，也是文化创新的内在动因。数字化转型为中华文化的创造性转化、创新性发展提供了坚实技术支撑，更为中华文明走向世界开辟了新路径。要推动文化与科技深度融合，加快新一代人工智能、信息技术等新技术研发应用，促进传统文化与现代科技融合发展，让数字化、智能化成为中国式现代化文明观永葆活力的重要支撑。三是创传播之新。党的二十大报告指出，“增强中华文明传播力影响力”。提升中国式现代化文明观的国际传播力，要讲好中国式现代化故事、传播好中国式现代化声音，将新时代以来我国经济社会发展的实践成就转化为具象化叙事，让世界在共情中增进理解、在共鸣中凝聚共识。同时，要创新传播载体与方式，打破文化传播壁垒，让中国式现代化文明观被更多国家和人民理解认同。
三、在处理好“守正”与“创新”的关系中发展中国式现代化文明观
守正与创新并非相互割裂，而是相辅相成、辩证统一的有机整体，唯有处理好二者关系，才能实现中国式现代化文明观的持续健康发展。一方面，“守正”为“创新”定向。守正为创新提供了根本遵循与方向指引。当前，世界意识形态领域暗流涌动，文明发展面临诸多挑战，唯有秉持守正原则，牢牢把握文明建设的主动权，坚守自身文明的核心立场与根本原则，才能为创新划定边界、明确方向，确保中华文明现代化转型始终保持正确方向。另一方面，“创新”为“守正”增力。创新既是中华民族流淌于血脉的精神特质与内在气韵，也是守正的活力源泉。如果固守传统、不思求变，文明便会失去生机与活力。在中国式现代化文明观发展中，创新就是以批判继承的理性态度对待传统文化，既坚守文化根脉又破除陈规桎梏，以开放包容的胸襟吸纳借鉴人类文明优秀成果，博采众长又坚守自主立场。鉴于此，在新征程上，我们既要以坚定的历史自信坚守文明正道，守住马克思主义之魂、中华优秀传统文化之根；又要以开拓进取的精神勇于创新，在理论、科技、传播等领域不断突破。唯有如此，才能推动中国式现代化文明观在继承中发展、在发展中升华，为全面建设社会主义现代化强国、实现民族复兴伟业提供强大精神支撑，为人类文明进步贡献中国智慧与中国方案。
〔作者单位：潘姿羽、杨明琪，中国石油大学；段嘉萤，中国社会科学院大学马克思主义学院。本文系第78批中国博士后科学基金面上项目（2025M782445）〕
一、“守正”为本，锚定中国式现代化文明观的发展根基
守正，是坚守文明发展的正道与根本，体现为对正确方向的笃定、坚定立场的秉持、核心原则的恪守。就中国式现代化文明观而言，守正就是守马克思主义之正，守“两个结合”之正，守“党的文化领导权”之正，这是确保文明发展不偏航、不动摇的根本前提。一要守马克思主义之正。马克思主义给中国式现代化文明观提供了理论指引，背离或放弃马克思主义，文明发展便会失去思想根基与方向指引。因此，要坚守马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，自觉运用马克思主义的立场、观点、方法分析解决文明发展中的问题，将科学理论贯穿于中国式现代化文明观建设的全过程，确保文明发展始终沿着科学理论指引的正确道路前行。二是要守“两个结合”之正。“两个结合”既是开辟和发展中国特色社会主义的必然选择，更是中国式现代化文明观发展的文化密码。马克思主义这个“魂脉”与中华优秀传统文化这个“根脉”，相互交融、有机统一，共同构筑了中国式现代化文明观的文化根基。唯有坚守“两个结合”，在马克思主义指导下激活中华优秀传统文化的时代价值，才能确保文明传承发展始终沿着正确方向稳步推进，为中国式现代化文明观注入深厚的文化滋养。三是要守“党的文化领导权”之正。坚持党的文化领导权是习近平文化思想的核心要义，更是新时代推进中国式现代化文明观发展的关键。党的文化领导权与社会主义文化强国建设紧密相连，深刻影响着中国式现代化文明观的发展进程。科学把握党的文化领导权的内在逻辑与实践要求，有助于党更好地引领文明发展方向、整合文化资源、凝聚精神力量，为中国式现代化文明观的全面发展提供坚强保障。
二、“创新”为要，开辟中国式现代化文明观的发展新局
创新是文明发展的不竭动力，更是中国式现代化文明观永葆生机的关键所在。中国式现代化文明观的创新，并非脱离根本的标新立异，而是在马克思主义指导下，遵循中华文明发展规律，以新的方式和思路激活文明活力。一是创理论之新。新时代以来，中国共产党在理论创新中回答了一系列重大问题，为文明发展提供了坚实理论支撑。坚持创新，就要在把握社会发展规律中掌握历史主动，推动文明实践深入发展。同时，还要坚持熔铸古今、汇通中西，一方面深耕中华优秀传统文化沃土，系统发掘其哲学思想、价值理念与文明基因，结合时代发展赋予新的内涵与实践活力；另一方面以开放胸襟吸纳世界各国文明有益理论成果，立足中国实际进行创造性转化与创新性发展，赋予其鲜明中国特质，为中国式现代化文明观发展提供理论支撑。二是创科技之新。科学技术是推动文明进步的强大杠杆，也是文化创新的内在动因。数字化转型为中华文化的创造性转化、创新性发展提供了坚实技术支撑，更为中华文明走向世界开辟了新路径。要推动文化与科技深度融合，加快新一代人工智能、信息技术等新技术研发应用，促进传统文化与现代科技融合发展，让数字化、智能化成为中国式现代化文明观永葆活力的重要支撑。三是创传播之新。党的二十大报告指出，“增强中华文明传播力影响力”。提升中国式现代化文明观的国际传播力，要讲好中国式现代化故事、传播好中国式现代化声音，将新时代以来我国经济社会发展的实践成就转化为具象化叙事，让世界在共情中增进理解、在共鸣中凝聚共识。同时，要创新传播载体与方式，打破文化传播壁垒，让中国式现代化文明观被更多国家和人民理解认同。
三、在处理好“守正”与“创新”的关系中发展中国式现代化文明观
守正与创新并非相互割裂，而是相辅相成、辩证统一的有机整体，唯有处理好二者关系，才能实现中国式现代化文明观的持续健康发展。一方面，“守正”为“创新”定向。守正为创新提供了根本遵循与方向指引。当前，世界意识形态领域暗流涌动，文明发展面临诸多挑战，唯有秉持守正原则，牢牢把握文明建设的主动权，坚守自身文明的核心立场与根本原则，才能为创新划定边界、明确方向，确保中华文明现代化转型始终保持正确方向。另一方面，“创新”为“守正”增力。创新既是中华民族流淌于血脉的精神特质与内在气韵，也是守正的活力源泉。如果固守传统、不思求变，文明便会失去生机与活力。在中国式现代化文明观发展中，创新就是以批判继承的理性态度对待传统文化，既坚守文化根脉又破除陈规桎梏，以开放包容的胸襟吸纳借鉴人类文明优秀成果，博采众长又坚守自主立场。鉴于此，在新征程上，我们既要以坚定的历史自信坚守文明正道，守住马克思主义之魂、中华优秀传统文化之根；又要以开拓进取的精神勇于创新，在理论、科技、传播等领域不断突破。唯有如此，才能推动中国式现代化文明观在继承中发展、在发展中升华，为全面建设社会主义现代化强国、实现民族复兴伟业提供强大精神支撑，为人类文明进步贡献中国智慧与中国方案。
〔作者单位：潘姿羽、杨明琪，中国石油大学；段嘉萤，中国社会科学院大学马克思主义学院。本文系第78批中国博士后科学基金面上项目（2025M782445）〕