发布日期:2026年06月19日
陕北民歌注（节选）
冻冰歌
正月里冻冰（哟）立春消①，
二月里鱼儿水上漂②。
水（哟）上漂（哎）想哥哥，
想起我的哥哥等一等我，
等一等我。
…………
这首流传于陕北地区的民歌以节气时令、四季变化循序铺排、次第展开而演唱。从正月开始，直到腊月结束。结冰、消融、桃花、马莲、麦黄……一幅幅画面，前面实写后面虚笔，一虚一实，反复出现，结合得自然玄妙，流淌着美景和生活情趣。
二月是北方苏醒的季节，万物复苏。
春潮融融，暖湿气流吹拂，春水潜伏迂回，积蓄着自己的力量。就在一个黎明，突然一阵长久的骚动，冰河被轰隆掀开一角。“哗哗——”浑浊的水流立刻以排山倒海之势奔突过来。在洪流的猛烈冲击下，强悍的冰层不断发出被冲毁的轰响，一小片一小片嘎巴巴溃陷。而后又被切割成一块块大大小小沉浮漂流的冰岛。破冰期，冰河解冻了，春流带着无所畏惧的胆略，纵意冲突伸展。渐渐地，冰块小了，翻着鱼肚白，似二月里鱼儿水上漂。
“ 想哥哥！叫一声哥哥你等一等我。”复沓回环，每一句想哥哥，都是女子对小伙的牵挂，充满了甜蜜和期盼，让人感到那份纯真情谊的缠绵悱恻。
《诗经》写道：“如彼雨雪，先集维霰”“挑兮达兮，在城厥兮。一日不见，如三月兮”。有人觉得，“二月里鱼儿水上漂”是隐喻少女心绪随春而动，暗含情愫。
这首陕北民歌粗犷豪迈中又不乏柔婉多情，朴素直白的歌词借景抒情，多用比兴象征。冰河融化了，晶莹透亮的小冰凌在水流中腾跃，河岸柳色青青，不由沉醉在曾经的情感之中。“想哥哥，想起我的哥哥你等一等我！”满是女子触景生情后深沉炽热、起伏跌宕的心绪。
①陕北立春过后，从雨水至惊蛰，冰雪逐渐消融。这句传统民歌中几乎所有版本歌词都是“正月里冻冰（哟）立春消”可能是为了歌词从正月开始紧凑。笔者认为，这句话似乎也可以，但并不很准确。其一，农家“立春”这个节气，有时在大年（春节）后正月初，有时则在大年前腊月下旬（笔者查阅1900—2000年的日历及21世纪以来的立春日，年前年后“立春”几乎各占到一半。如果是腊月立春，那这句话实际就成了：正月里结冰腊月消）。其二，陕北农历十一月已经很寒冷，有资料记载最冷到过-11°，滴水成冰。冰冻三尺非一日之寒，所以此句改为“腊月结冰立春后消”似乎更确切。
②二月的冰河，消融后形状不一的冰凌闪动白光漂浮出没，像戏水的鱼儿。
摇三摆
大摇大摆哎嘞哎嘚儿吆，大路上来，
你把你那小白脸脸调过来，摇三摆。
你给哥哥做上一双哎嘞哎嘚儿吆牛鼻鼻鞋①，
哥哥穿上咯噔咯噔眊②你来，摇三摆。
…………
陕北自古就是民歌的摇篮。这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌。每一代都有许多优秀的民歌手在传唱。《摇三摆》这首歌旋律高亢激昂，声腔变化丰富，韵味十足，充满浓郁的黄土风情。最早它是由陕北第一代老歌手柴根创作演唱的。
有人把陕北上世纪三十年代出生的马子清、贠恩凤，四十年代出生的王向荣、贺玉堂那批草根民歌手说成是第二代、第三代民歌手。柴根，1924年出生在陕北最北部、与内蒙古接壤的府谷县农家，父亲虽然常年经商，但家中却依旧贫寒。他从小喜欢唱陕北民歌，八岁就跟着学唱。小时候开始揽工、做小买卖，卖油糕、粽子、豆腐……他有一副好嗓子，还有现编现唱的才气，据说常常是边唱边吆喝，他的小摊前总是被围得水泄不通。大家都很喜欢听柴根的歌声，几首歌唱完了，东西也早早就卖完了，他也因此交了许多朋友。
柴根也是陕北最后一代脚夫，十几岁就开始跑口外。他常年吆喝着骡马，风餐露宿，在寂寞漫长的路上赶着牲灵唱着自己喜欢的民歌，把歌声一路播洒在陕北、河套一带。陕北民歌、道情、秧歌等各种曲调，他都能信手拈来，会现编现唱，在陕北、晋、蒙一带颇有名气，有“国宝级民间艺术大师”称谓。
这首《摇三摆》，柴根说其创作灵感来自少年时常到蒙地赶集及后来的赶脚生活。蒙地的女子大方热情，他常看到内蒙古女子走路时一摇三摆大大咧咧的姿态，触景生情，后来他就即兴编创了这首富有鲜明地域特色的歌，随即在陕北及内蒙古河套一带传唱开来。赶脚人奔波劳碌的生活，磨砺出他们坚韧倔强的品格，造就了豁达坦荡的人生态度。但他们也有浪漫的爱情生活，这首民歌就反映了他们爱情生活的某一个方面，取材宏赡、构思精细、行文恣肆、挥洒自若，用“摇三摆”为魂钩织全篇。曲谱节奏轻快诙谐，富有律动感。虽然他们也会像漠野古道边那些蓬勃的沙蒿那样，最终被遗忘，但凭着自己的真挚坦诚，曾经影响过许多人的人生情感和精神生活。
柴根还创作有《对花儿》《偷南瓜》《四大对》等极具个人风格的民歌。柴根在1976年跟随榆林地区演出团队去省城参加过文艺调演，曾一举夺得金奖。2000年，76岁的柴根亮相中央电视台；2004年，80高龄获得西部民歌大赛铜奖。
2008年陕北民歌列入国家级非物质文化遗产名录，《摇三摆》是重要代表作之一。摇三摆调现在被用于许多陕北民歌的曲调中。
①牛鼻鼻鞋，鞋：陕北方言读，hái。此种鞋是乡村妇女纯手工针线做的，鞋帮子多层隔子新布包裹用线密纳，与用细麻绳纳就的多层鞋底缝合一起，鞋头像牛鼻子造型。鞋子结实耐磨适用，不仅是农家生活中的实用物品，还经常被当作爱的信物，凝聚了做鞋人的心血和爱意，在许多信天游的唱词中都出现过。
②眊，陕北方言把瞄读“眊”，就是看，装做若无其事，实则早已偷偷地眊上了，眊了一眼。
正月里冻冰（哟）立春消①，
二月里鱼儿水上漂②。
水（哟）上漂（哎）想哥哥，
想起我的哥哥等一等我，
等一等我。
…………
这首流传于陕北地区的民歌以节气时令、四季变化循序铺排、次第展开而演唱。从正月开始，直到腊月结束。结冰、消融、桃花、马莲、麦黄……一幅幅画面，前面实写后面虚笔，一虚一实，反复出现，结合得自然玄妙，流淌着美景和生活情趣。
二月是北方苏醒的季节，万物复苏。
春潮融融，暖湿气流吹拂，春水潜伏迂回，积蓄着自己的力量。就在一个黎明，突然一阵长久的骚动，冰河被轰隆掀开一角。“哗哗——”浑浊的水流立刻以排山倒海之势奔突过来。在洪流的猛烈冲击下，强悍的冰层不断发出被冲毁的轰响，一小片一小片嘎巴巴溃陷。而后又被切割成一块块大大小小沉浮漂流的冰岛。破冰期，冰河解冻了，春流带着无所畏惧的胆略，纵意冲突伸展。渐渐地，冰块小了，翻着鱼肚白，似二月里鱼儿水上漂。
“ 想哥哥！叫一声哥哥你等一等我。”复沓回环，每一句想哥哥，都是女子对小伙的牵挂，充满了甜蜜和期盼，让人感到那份纯真情谊的缠绵悱恻。
《诗经》写道：“如彼雨雪，先集维霰”“挑兮达兮，在城厥兮。一日不见，如三月兮”。有人觉得，“二月里鱼儿水上漂”是隐喻少女心绪随春而动，暗含情愫。
这首陕北民歌粗犷豪迈中又不乏柔婉多情，朴素直白的歌词借景抒情，多用比兴象征。冰河融化了，晶莹透亮的小冰凌在水流中腾跃，河岸柳色青青，不由沉醉在曾经的情感之中。“想哥哥，想起我的哥哥你等一等我！”满是女子触景生情后深沉炽热、起伏跌宕的心绪。
①陕北立春过后，从雨水至惊蛰，冰雪逐渐消融。这句传统民歌中几乎所有版本歌词都是“正月里冻冰（哟）立春消”可能是为了歌词从正月开始紧凑。笔者认为，这句话似乎也可以，但并不很准确。其一，农家“立春”这个节气，有时在大年（春节）后正月初，有时则在大年前腊月下旬（笔者查阅1900—2000年的日历及21世纪以来的立春日，年前年后“立春”几乎各占到一半。如果是腊月立春，那这句话实际就成了：正月里结冰腊月消）。其二，陕北农历十一月已经很寒冷，有资料记载最冷到过-11°，滴水成冰。冰冻三尺非一日之寒，所以此句改为“腊月结冰立春后消”似乎更确切。
②二月的冰河，消融后形状不一的冰凌闪动白光漂浮出没，像戏水的鱼儿。
摇三摆
大摇大摆哎嘞哎嘚儿吆，大路上来，
你把你那小白脸脸调过来，摇三摆。
你给哥哥做上一双哎嘞哎嘚儿吆牛鼻鼻鞋①，
哥哥穿上咯噔咯噔眊②你来，摇三摆。
…………
陕北自古就是民歌的摇篮。这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌。每一代都有许多优秀的民歌手在传唱。《摇三摆》这首歌旋律高亢激昂，声腔变化丰富，韵味十足，充满浓郁的黄土风情。最早它是由陕北第一代老歌手柴根创作演唱的。
有人把陕北上世纪三十年代出生的马子清、贠恩凤，四十年代出生的王向荣、贺玉堂那批草根民歌手说成是第二代、第三代民歌手。柴根，1924年出生在陕北最北部、与内蒙古接壤的府谷县农家，父亲虽然常年经商，但家中却依旧贫寒。他从小喜欢唱陕北民歌，八岁就跟着学唱。小时候开始揽工、做小买卖，卖油糕、粽子、豆腐……他有一副好嗓子，还有现编现唱的才气，据说常常是边唱边吆喝，他的小摊前总是被围得水泄不通。大家都很喜欢听柴根的歌声，几首歌唱完了，东西也早早就卖完了，他也因此交了许多朋友。
柴根也是陕北最后一代脚夫，十几岁就开始跑口外。他常年吆喝着骡马，风餐露宿，在寂寞漫长的路上赶着牲灵唱着自己喜欢的民歌，把歌声一路播洒在陕北、河套一带。陕北民歌、道情、秧歌等各种曲调，他都能信手拈来，会现编现唱，在陕北、晋、蒙一带颇有名气，有“国宝级民间艺术大师”称谓。
这首《摇三摆》，柴根说其创作灵感来自少年时常到蒙地赶集及后来的赶脚生活。蒙地的女子大方热情，他常看到内蒙古女子走路时一摇三摆大大咧咧的姿态，触景生情，后来他就即兴编创了这首富有鲜明地域特色的歌，随即在陕北及内蒙古河套一带传唱开来。赶脚人奔波劳碌的生活，磨砺出他们坚韧倔强的品格，造就了豁达坦荡的人生态度。但他们也有浪漫的爱情生活，这首民歌就反映了他们爱情生活的某一个方面，取材宏赡、构思精细、行文恣肆、挥洒自若，用“摇三摆”为魂钩织全篇。曲谱节奏轻快诙谐，富有律动感。虽然他们也会像漠野古道边那些蓬勃的沙蒿那样，最终被遗忘，但凭着自己的真挚坦诚，曾经影响过许多人的人生情感和精神生活。
柴根还创作有《对花儿》《偷南瓜》《四大对》等极具个人风格的民歌。柴根在1976年跟随榆林地区演出团队去省城参加过文艺调演，曾一举夺得金奖。2000年，76岁的柴根亮相中央电视台；2004年，80高龄获得西部民歌大赛铜奖。
2008年陕北民歌列入国家级非物质文化遗产名录，《摇三摆》是重要代表作之一。摇三摆调现在被用于许多陕北民歌的曲调中。
①牛鼻鼻鞋，鞋：陕北方言读，hái。此种鞋是乡村妇女纯手工针线做的，鞋帮子多层隔子新布包裹用线密纳，与用细麻绳纳就的多层鞋底缝合一起，鞋头像牛鼻子造型。鞋子结实耐磨适用，不仅是农家生活中的实用物品，还经常被当作爱的信物，凝聚了做鞋人的心血和爱意，在许多信天游的唱词中都出现过。
②眊，陕北方言把瞄读“眊”，就是看，装做若无其事，实则早已偷偷地眊上了，眊了一眼。